![[]](../icons/folder.gif){kind=icon}
Равнение на...
Не вполне традиционный взгляд на элайменты
Предисловие:
Хочу сразу оговориться: данные размышления не претендуют на дешифровку истин, данных нам свыше в виде ПХБ. Это всего лишь попытка не вполне традиционного взгляда на элайменты.
На миры, воссоздаваемые нами во время игры в ролевую игру Dungeons&Dragons, оказывают огромное непреходящее влияние Порядок и Хаос, Добро и Зло. Самое очевидное их воздействие - на души и мировоззрение населяющих эти воображаемые миры существ, условно разделяющее/объединяющее их в особые группы, как бы ровняя их по своим стандартам, образуя систему Alignments (буквально - "равнения", на общепринятом игровом слэнге - "элайменты"). Ниже приведено наше видение типичных представителей этих групп, намеренно упрощенное, чтобы быть понятным любому русскоязычному игроку, особенно начинающему.
Lawful Neutral: "Педант"
Для "педанта" характерно стремление к четкой упорядоченности жизни. Он искренне верит, что правильно организованный мир поможет каждому найти свое место в жизни, обрести уверенность в завтрашнем дне и удовлетворение своей жизнью. Системность и упорядоченность он превозносит выше всего на свете и почитает их святым.
Таким персонажам свойственно уважение к законам, как своим, так и чужим. Кажущаяся абсурдность того или иного закона вовсе не отменяет того факта, что он представляет собой то, что им дорого: порядок, попытку упорядочить мир. "Педанты" никогда не хотели жить "попроще", без законов, а вот стремление изменить сложную, архаичную и запутанную систему законов для ее упрощения и универсализации им вполне может быть свойственно!
Наиболее остро для "педантов" стоит вопрос выживания в большом мире. Законов великое множество и они часто противоречат друг другу. Естественное для "педантов" решение заключается в постоянном изучении законодательной базы и педантичное, скрупулезное их исполнение.
Педантичное общество обычно отличается донельзя проработанной законодательной базой. Вжиться в такое общество крайне сложно. В нем можно только родиться.
Чародей Мин Ло удалился от мира после многих лет бурной деятельности. Он больше не вмешивается в его жизнь, обитая в простой горной пещере, словно обычный горный отшельник.
Чародей Мин Ло, как "педант", мог бы медитировать вдали от мира потому, что законодательство настолько сложно и утонченно, что делать что-либо, не нарушая законов, не возможно. Лучше уж не делать ничего, удалившись от мира подальше.
Естественной проблемой для "педантов" является смысл всех их действий. Иногда они приходят к выводу, что система законов существует ради всеобщего процветания, а иногда - что она существует для поддержки и защиты его самого. Таким образом, часть "педантов" постепенно отделяется в элаймент Lawful Good, а часть в Lawful Evil. Тогда у "педантов" появляется главное - смысл действий и смысл жизни, и ради него они начинают манипулировать законами.
Neutral Good: "Демократ"
Для "демократа" характерно уважение к любому живому существу, в особенности к существу разумному. С точки зрения "демократа" любое принимаемое решение должно быть исключительно добровольным. Точка зрения каждого мыслящего (и не только) существа заслуживает уважения, а сохранение как своего, так и его достоинства зачастую ставится важнее их собственной жизни. Для настоящего "демократа" абсолютно неприемлемо насилие и притеснение по отношению к кому-либо. Для него характерен альтруизм и идеализм (опасная смесь, что и говорить!).
Наиболее остро для "демократов" стоит вопрос о приемлемых методах действий. В чистом, абсолютном виде они стремятся к пацифизму и непротивлению злу насилием.
Демократическое общество отличается невероятно высокой степенью сплоченности и взаимовыручки, а уровень его развития может отличаться от прочих в лучшую сторону, благодаря повышенной "сознательности" всех и каждого.
Чародей Мин Ло, как "демократ", мог бы удалиться от мира потому, что это его единственный способ не использовать насилие и не притеснять кого-либо.
Наиболее частой проблемой "демократов" является необходимость действий, необходимость насилия для защиты того, что им дорого, а соответственно встает и необходимость моральной компенсации. Часть из них находит утешение в системе законов: "Виновен не я, просто таков закон, а он придуман для общего блага". Такие постепенно мигрируют в LG. Часть же, напротив, начинает действовать под влиянием момента. Они начинают подчиняться своим желаниям и мигрируют в CG.
Chaotic Neutral: "Гуляй-Поле"
Для "гуляй-поля" характерно потакание своим желаниям, как глобальным, так и сиюминутным. Любое принимаемое решение принимается только потому, что "вот сейчас так поступить захотелось". Стоит помнить, что порывы души могут быть самыми разными, как эгоистичными, так и великодушными. Очень многое зависит от скорости смены настроений и желаний "гуляй-поля". Его желания могут быть достаточно постоянными, а новые душевные порывы могут приходить редко.
Наиболее остро для "гуляй-поля" стоит вопрос о последствиях его действий. Обычно он стремится о них не задумываться.
Общество такого типа может существовать исключительно на основе либо взаимной приязни, либо общих проблем. Вряд ли такие общества могут быть стабильными и большими, но распадаются они не чаще, чем возникают.
Чародей Мин Ло, как "гуляй-поле", мог бы удалиться от мира потому, что это его единственное и непреходящее желание.
Естественной проблемой для персонажей типа "гуляй-поле" является смысл их действий, "смысл жизни". Часть из них стремится реализовать те свои желания, что делают жизнь поначалу тех, кто их окружает, а потом и всех вокруг, легче и лучше. Такие становятся CG. Другая часть, напротив, проходит к выводу: главное, чтобы им самим было хорошо, а остальные пусть заботятся о себе сами. Они становятся CE.
Neutral Evil: "Эгоист"
Для "эгоиста" характерно стремление во всем обретать выгоду для себя. Он ставит свои - и только свои - интересы во главу угла. Никаких иных императивов действия для него просто не существует. Все прочее для него пустой и, что характерно, плохо понимаемый звук. Его интересы вполне могут совпасть с чьими-либо еще - пусть, его это не волнует. Он может как вершить благие дела, если ему это выгодно, так и творить страшные вещи, если в этом для него есть смысл. Поступки без выгоды для него немыслимы.
Наиболее остро для "эгоиста" стоит вопрос перспективы. Ему порой сложно выбрать курс действий в пользу выгоды быстрой и непосредственной, либо отдаленной, но более прибыльной. Решая эти дилеммы, он долго взвешивает возможные варианты и колеблется.
Чародей Мин Ло, как "эгоист", мог бы удалиться от мира потому, что его способности могли бы только ухудшить и так прекрасно идущие дела. Он медитирует вдали от всех потому, что ему выгодно не вмешиваться в судьбы мира.
Проблемой "эгоистов" является небходимость быстрых, оперативных действий, ответа на вопрос "что стоит предпочесть?". Часть из них в такие моменты предпочитает смотреть на существующие законы, следовать давно заведенному порядку вещей, и смещается к LE. Другая часть, напротив, принимает решения, повинуясь спонтанным желаниям и импульсам, и постепенно становится CE.
Neutral - элаймент, которого нет
Несложно заметить, что состояние Истинной нейтральности на этой схеме сократилось до точки, сингулярности, и это правильно. Обычные люди с элайментом N слегка колеблются под воздействием различных сил, не решаясь пуститься в плавание экстремальности. Сегодня у них хорошее настроение, и они благодушно склоняются в сторону LG, а через неделю они поругаются с теткой - и хоть трава не расти. Истинная нейтраль - состояние души ребенка. Лишь дети и животные могут достичь ее.
Влияние соседей
Все вышеизложенное прекрасно работает для одного отдельно взятого города или даже государства. А как быть, например, с соседями?
Представим себе небольшое поселение эльфов в глубине огромного леса, расположенного на границе с влиятельным человеческим королевством с доминирующими основами Порядка и Зла. Сообщество эльфов, согласно правилам системы Dungeons&Dragons, находится под традиционно сильным воздействием Хаоса и Добра. Испытывая полновесное воздействие этих двух сил, наши эльфы, тем не менее, будут постоянно ощущать отдаленное дыхание Закона и Зла успешного человеческого королевства. Конечно, интенсивность их воздействия будет меньше воздействия традиционных для эльфов ценностей, но тем не менее можно с успехом предсказать появление среди эльфов большего, чем обычно, числа поклонников как закона, так и зла, хотя и несколько менее законопослушных и несколько менее злых, чем типичный представитель человеческого государства-соседа.
Иное дело обитатели планов. Они, по сути, являются воплощениями элайментов и их экстремально ярким проявлением. Воздействие соседних планов на них минимально.
Выводы
Для каждого из нас важны в отношении к жизни два момента: смысл жизни и представление о том, как надо жить.
Посмотрев на данные размышления еще раз, мы можем заметить интересное следствие: для оси Порядок-Хаос характерна проблема поиска смысла собственных действий и смысла жизни в целом. Для оси же Добро-Зло характерен поиск приемлемых действий. Из этого можно сделать следующий вывод: в системе Dungeons&Dragons Добро и Зло отвечают за смысл жизни, а Порядок и Хаос - за методы действий.
Как возникают четыре основных архетипа? Как существа-персонажи приходят к ним? Они вырастают из естественно-нейтрального состояния детства под воздействием основополагающих сил - Добра и Зла, Порядка и Хаоса. Каждая из них словно бы тянет в свою сторону. В зависимости от меры влияния на общество этих сил оно производит из себя то или иное количество представителей определенных элайментов. Так, на общество эльфов в целом наиболее сильно влияют Добро и Хаос, а на общество дварфов влияние Хаоса ничтожно по сравнению с влиянием Закона.
Полагаю, что предложенная нами схема поможет лучше понять и смоделировать поведение многих и многих персонажей в той или иной ситуации.
Кстати, к такой системе взглядов на элайменты очень легко подходит дробная система элайментов, приведенная, в частности, в The Book of Hallowed Might, by Monte Cook. Она предлагает отражать цифрами степень удаленности элаймента данного персонажа от нейтрального ядра по все тем же осям Порядок-Хаос и Добро-Зло (например, L3G5), где 1- это минимальное удаление, а 9-ка максимум.
(Авторы: Aldarin, Venisa)
