Сумеречный мир

Всего статей в разделе, включая подразделы: 12

• Краткое введение
• География
• Расы сумеречного мира
• История
• Летопись Моренштара
• История людей
• Религии
• Религия Адуна
• Религия Моренштара
• Культ Древних Богов
• Энциклопедия драконов
• Храм Всех Драконов

Большинство материалов по Сумеречному Миру представленных здесь было перенесено из головы на бумагу  в процессе подготовки полигонной  игры "Тень Колеса"(Томск 1999). Все материалы помещенные здесь придуманы Урфином и Роландом (Томск), за исключением особо отмеченных.
Системка по которой я вожу данжены представлена здесь

Сумеречный мир.

Краткое введение:

Сумеречный мир не зря назван так. Его горные пики и туманные лощины, изумрудные долины и кристальные озера постоянно  погружены в легкую вечернюю полутьму. На небе присутствуют извечные звезды, слегка тускнея «днем» и разгораясь «ночью». Расы пришедшие сюда в незапамятные времена создания мира, либо приспособились к сумраку, либо нашли другие способы. Кое где разбросаны искусственные «солнца» созданные прамагами прошлого. Эти висящие на недосягаемой высоте шары молочно белого света разгораются и гаснут повинуясь заложенному ритму по воле давно сгинувших чародеев. Закаты с двух сторон света нередкое явление здесь.
Сумеречный мир дышит магией и чарами. Со времен создания, мир повидал множество странных рас и необычных существ; многие бесследно пропали во тьме веков, другие оставили следы своего пребывания в виде древних развалин, полустертых стел, сломанных изваяний и видимых только в свете двух лун рунических надписей. Мир древен как само мироздание, но в нем еще не пропала энергия молодости: трава все также зелена, а горные реки игривы.

Если была бы такая высота с которой можно обозреть весь мир, если бы нашлась такая птица что воспарила в подобную высь, то увидела что края океана, опоясывающего населенные матереки, постепенно теряются  в призрачном тумане. Присмотревшись может увидела бы птица исполинские тени блуждающие за гранью, но красота раскинувшегося мира не даст осматриваться по сторонам. Жаль что нет такой птицы и нет такой высоты.

Примечательные государства:

Моренштар
Империя
Алесандра
Кантаберр
 

География

Центральный материк название которого Суинбер занимает большую часть известного мира. Огромная и слегка приплюснутая буква С, едва разорванная на востоке включает в себя все известные ландшафты: внутреннее море, безжизненные пустыни, могучие горные массивы, влажные джунгли, величественные дубравы и песчанные побережья. Сиунбер окружен зеленым островом Леррим на западе, красноватым от выступающих скал и вулканов Дайтхон на юге, небольшим ледяным островом Беалдар на северо востоке и цепью вмурованных в лед островов на севере.

Наиболее населенный, Суинбер делится на следующие географические зоны.
Северная часть материка с востока на запад:

Симург: Джунгли с древними городами увенчанными статуями исполинских слонов до сих привлекают приключенцев в поисках затерянных богатств. Но племена татуированных карликов давно забывших своих древних хозяев все еще с упорством охраняют сокровища джунглей.
Шень-Ду: Прародина странствующих монахов, земля боевых монастрырей, место где обитает Хранитель Мира.
Зенгат: Пустынные государства до сих пор сохранили свирепость прошлого. Таинственные кровавые культы, поклонение демонам, Великие Малефики - мастера жуткой магии проклятий - все это вы можете увидеть в землях Зенгата.
Пески Мухаджи: Маг создавший искусственное солнце в сердце этих земель не расчитал энергии и теперь раскаленный шар половину дня обжигает безжизненные равнины. Но нет здесь есть жизнь и есть свои богатства, и песчанные туареги это прекрасно знают.
Империя Нарул: Молодая империя властвует сейчас над всем внутренним морем. История ее поучительна, но здесь нет места чтобы повествовать ее.
Моренштар: Нет в Сумеречном мире более древнего государства и более древней расы, Их путь таинственен а мощь неописуема. Когда то они властвовали над всем миром, но сейчас лишь держат закрытыми свои границы. И мало тех кто осмеливается посетить древний Моренштар,и еще меньше вернувшихся что бы поведать о нем. А тем кто все же вернулся - никто не верит.
Степь Оркабада Всю Северо-западную часть материка занимают бескрайние степи. Когда-то их населяли кочевники-орки, но тысячелетия войн с Моренштаром опустошили эти равнины. И лишь на северо западном побережье еще остались нетронутые кочевья.

Западный перешеек:

Людские кочевья. Южную часть Степей Оркабада постепенно занимают кочевники люди, взявшиеся неизвестно откуда.
Дубравье - дикие обитатели этих земель сильны и добродушны. Их деревянные города заполнены резными дворцами. Охота и праздники - вот их основная забота.
Фьорды: С запада Дубравье ограничено фьордами выходящими на западное море и остров Леррим. Обитатели фьордов живут пиратством и набегами на Леррим и государства Скалы.
Торговые Города. С востока от Дубравья на внутренней стороне перешейка расположены Торговые города: Скантис, Агат, Берилл, Флюгер и др. Занимаются тем что вывозят товары Дубравья, Земель Исчадий и Скалы во все государства внутреннего моря.

Южная часть материка противосолонь:

Земли Исчадий Неизвестно что произошло в те давние времена, последние тысячи лет эти змли населяют стренные полулюди-полузвери.
Союзные государства Скалы Юго западную внешнюю часть материка занимают государства объединенные городом Скала в крепкий союз. Здесь процветают торговля и ремесла.
Алесандра Ранее этот город был небольшим торговым форпостом, вассалом Кантаберра, Несколько веков назад некий человек основал в нем Гильдию Приключенцев и Трактир. За последующее время город вырос в основном за счет золота потраченного гильдийцами. Не удивляйтесь здешним ценам. Однако те кто живут здесь говорят что хорошая компания того стоит. Недалеко расположен Фолиант - город с величайшей библотекой мира, самым большим маг. университетом и кучей школ, в общем центр образования.
Шаргон - Древние руины и проклятые развалины. Когда то здесь была столица государства созданного демоном Айн-Хорахом, сейчас здесь лишь пыль.
Кантаберр - Странный город, странные обитатели. Город построен на дельте реки, и повсюду пронизан каналами. Его жители постоянно носят полумаски, а интриги здесь введены в разряд развлечений. Здесь наживаются отравители, бретеры и убийцы. В дополнение ко всему в Кантабере обожают технические новшества и целый квартал гномов работает над изумительной механикой, которой напичкан город.
Хаз-Кибелл - Огромный горный массив прячет в себе несколько государств дварфов, и лишь землятресения указывают на проходящие там войны.
Золотая долина - Здесь можно разбогатеть за счет своего меча. Вся долина разбита на мелкие баронства, добывающие золото и драг.камни Бароны щедро платят за свою безопасность. Баронские войны и стычки с дварфами здесь не редкость.
Пески Аль-Каби. - еще одна пустыня свидетельствующая о древних битвах. Еще говорят, здесь обитают Некроманты.
Города пролива. - Город Ключ на острове, прямо по середине пролива известен своей неприступной крепостью. Здесь расположен Орден Белого Пламени - организация, ставящая своей целью охрану Добра и Порядка. О методах этой охраны судить не мне.

Расы сумеречного мира

Блуждающие врата: Бывает что раз в несколько веков открывается сверкающий портал и из него выходят различные племена и народы. Все расы ныне существующие в Сумеречном мире пришли именно этим путем. Некоторые пришельцы успешно оседают на новых землях, потеснив прежних обитателей, другие не выдерживают конкуренции, и лишь только отголоски легенд хранят в себе упоминание о них.

Люди: Самая распространенная раса в сумеречном мире. Они составляют 90% населения Суинбера и ок. 20 % населения других островов и материков. В сумеречном мире можно встретить всевозможные людские расы: с различным цветом кожи, волос, телосложением и своей уникальной культурой.

Эльфы: Заселив восточный материк Леррим в незапамятные времена, эльфы затем распространились по всему свету. В основном можно встретить расы лунных эльфов, которые склонны к путешествиям и контактам с другими расами. Отличительной чертой лунных эльфов является необычный цвет волос: обычно ярко желтый, оранжевый, синий или зеленый в зависимости от клана. Высокие эльфы (джинкай) редко покидают свои ажурные города на Лерриме. Цвет их волос - серебряный и средний их рост равен среднему росту человека. Лесные эльфы - иначе дикие, населяют нетронутые леса юга Суинбера. Их фанатичное отношение к Природе, и специфическая логика нередко приводили к столкновениям с другими расами.

Дварфы: Живут в горах, являются искусными ремесленниками. Добывают металлы и руды. Знатоки рунной магии. Дварфы делятся на собственно горных дварфов и брисингов. Последние живут в основном войной, и их часто можно видеть в охране караванов, наемничьих дружинах и группах приключенцев.

• Дварф

Моренштарцы: Самая древняя раса ныне живущая в Сумеречном мире. По легендам придя сюда, они вытеснили прежних хозяев мира - Хильдарри. На протяжении многих тысячелетий Моренштар правил миром, и все другие расы платили ему дань рабами и ценностями. Сейчас моренштарцы предпочитают не покидать Великой Долины. Представители этой расы искуссны в военном деле и магии, их опыт в этом насчитывает тысячелетия. Отличительным признаком моренштарцев служат удлиненные мочки ушей и миндалевидные глаза. Воины носят прически унизаные бусинами - по колличеству побежденных врагов. Цвет и размеры бусин указывают на ранг и крутость поверженного врага.

• Моренштарец - воин
• Моренштарская жрица

Орки: кочевничья раса, обитающая в Степях Оркабада. Когда то они жили в городах и обладали уникальной культурой, но многовековые войны с Моренштаром, свели на нет все их достижения.

Дайдзе: эта немногочисленная раса населяет места силы и является их хранителями. Иногда дайдзе воюют между собой что выражается в буйстве стихий. Дайдзе строят свои пагоды в искривленном пространстве, являются искусными фехтовальщиками на посохах и обычно очень гостеприимны. Изредка бывет что дайдзе лишается своего места силы и отправляется в странствие. Подробнее о них в «религии моренштара».

• Дайдзе

Хавры: Полулюди-полукошки, искусные разведчики и убийцы. Обладают уникальным кодексом войны, и воинственной религией.

• Хавр

Раткины: Изредка их поселения можно встретить в южной части материка. Небольшого роста, эти крысолюди в основном обитают колониями в подземельях и канализациях больших городов. Основной род дейтельности это воровство.

Карлики: делятся на Лесных и Горных. Горные карлики (гномы) подробно описаны в соответствующей литературе, т.е. любят драг. камни, небольшого роста, проворные и т.д. Лесные карлики - племена татуированных туземцев с развитой культурой шаманизма и проклятий.

Другие расы такие как Огры, Дриады, Тролли и др. слишком малочисленны и предпочитают не покидать своих территорий.

История

Предисловие пр-ра Акрана Продара:
Древнейшие хроники описывающие историю мира восходят к временам основания столицы Моренштара, Халана начиная с прим. 5000 года до основания Империи. К сожалению моренштарцы не считают нужным упоминать в своих хрониках любые другие народы, их историю и культуру, поэтому нам приходится выстраивать цепь произошедших событий, основываясь лишь на косвенных упоминаниях. Первые сведения по людским государствам относяться к 3347 году до основания Империи.
Однако было бы большой ошибкой считать что вся история мира насчитывает 5000 лет. Знаменитые памятники архитектуры неизвестных рас датируются примерно 80 000 лет до основания Империи и мы можем только догадываться о тех империях обратившихся в прах за многие тысячи лет до нас. Читайте:

Летопись Моренштара
История людей, по записям имперского хрониста.

Я обычно вожу по времени 30-50 годы от основания Империи Нарул.

Летопись Моренштара

Моренштар.

Летоисчисление. История. Календарь.

Под редакцией глубокоуважаемого Акран Продара.

Мы так мало знаем подчас даже о наших ближайших соседях, не говоря уже о их обычаях, то чего уж говорить о таком древнем и загадочном народе, каким является народ Моренштара. И вот мы решили исправить это упущение. Начнем же мы с их календарных обычаев и летоисчисления. Год у этого народа делиться на 12 циклов, так же как и у нас, однако число дней в месяцах отлично от привычного нам. Месяцы имеют три вида: короткие, длинные и промежуточные, соответственно их число 5:5:2. В коротких месяцах по 10 дней, в длинных по 50 и промежуточные месяцы имеют 32 дня, один день называется "Съеденным" не входит ни в один из месяцев и считается концом старого и началом нового года. Его празднование и название связано с известной мифологической историей о якобы имевшем место бое первого императора Моренштара, с неким Шешем, который якобы пожрал один день. Месяцы носят название животных и их, как уже говорилось 12, а именно: Дракона, Змеи, Иволги, Лошади, Медведя, Жабы, Единорога, Собаки, Кошки, Ворона, Козла, Ягуара. Месяца Иволги и Ворона имеют статус промежуточных. Собаки, Кошки, Ягуара, Лошади и Медведя - длинных. Указом князя иногда, крайне редко, когда набегает погрешность в летоисчислении, объявляются так называемые "Ничьи Дни", на протяжении которых ни один моренштарец не имеет право работать, а обязан предаваться медитации. Года у этого народа считаются по девизам правлений, названия для которых берутся из специального сборника под названием "Всех соцветий". Для примера: 30 Ворона 26 года" Спокойствия". Иногда в исключительно важных случая дата называется от начала правления первого Моренштарского Князя. Как же располагаются месяцы в календаре? Ответ на этот вопрос приведен ниже. Дракон, Змея, Лошадь, Козел, Ягуар, Иволга, Ворон, Собака, Кошка, Медведь, Жаба, Единорог.
Как же нам вычислить, как день из моренштарского календаря, соответствует нашему? Естественно и просто, то, что необходимо для начала привести в соответствие моренштарские месяцы и количества дней в них нашим, задача не сложная, однако чрезвычайно трудно выполнимая, если не иметь под рукой специальной таблицы – ее мы и приведем ниже.

Дракон	Январь 1 – 10.	Короткий
Змея	Январь 11 – 20	Короткий
Лошадь	Январь 21 – Март 11	Короткий
Козел	Март 12 – Март 21	Короткий
Ягуар	Март 22 – Май 10	Длинный
Иволга	Май 11 – Июнь 11	Промежуточный
Ворон	Июнь 12 – Июль 13	Промежуточный
Собака	Июль 14 – Сентябрь 1	Длинный
Кошка	Сентябрь 2 – Октябрь 21	Длинный
Медведь	Октябрь 22 – Декабрь 10	Длинный
Жаба	Декабрь 11 – Декабрь 20	Короткий
Единорог	Декабрь 21 – Декабрь 30	Короткий

С 10 Единорога на 1 Дракона идет день, не учитывающийся ни в одном из календарей и называющийся Съеденный. На протяжении этого дня и празднуется Новый год.
Поговорим теперь о важнейших календарных праздниках. В месяце Дракона 9 числа празднуется " Победа". По преданию именно в этот день Дзимму нанес последний удар Шешу. Все князья Моренштара восходят на трон в один и тот же день 49 Лошади и в этот день празднуется " День Тысячи Даров". В ночь с Иволги на Ворона празднуется " День Сабуи" - праздник влюбленных. А 30 Собаки это праздник суровых воинов Моренштара. Не так давно в Моренштаре стали приносить регулярные человеческие жертвы, в день же 5 Жабы происходит ежегодный кровавейший обряд который жрецы называют " Тень Колеса". Светлый и радостный праздник 5 Единорога, как бы подводит черту под всеми праздниками, вплоть до празднования Съеденного дня. Этот праздник называется "День Скакунов". На самом деле я привел здесь лишь самые большие и известные праздники, огромное количество местных, родовых, сезонных и нерегулярных праздников открывают интереснейшие проблемы для заинтересованного исследователя.
 В заключение моей краткой работы хотелось бы привести интереснейший документ, практически целиком написанную моренштарцем датировку их истории, по крайней мере, важнейших ее событий. Конечно, взгляд этого народа на важнейшие события несколько отличается от нашего, могу сказать например, что автор даже и не упоминает о соседних народах, практически целиком повествует только о внутренней жизни своей страны. Так же мне хотелось бы поблагодарить всех тех, кто помогал мне по крупицам собирать знания для написания данной работы, это:
Уважаемый Канкобар
Базиль из Нагарота
Гахан Весенний
Демиен ус Каролан
 А так же некоторые другие чьи имена я не упоминаю по объективным причинам

Древнее Время

ПЕСОК МЕЖ ПАЛЬЦЕВ.

Вне времени, слышишь? Шумят бесполезные страсти. Следы на песке заметает волна за волною. И только когда мы намочим песок своей кровью, он прекратит просыпаться сквозь чуткие пальцы. Безумие думать, что мудрость лежит на границе прибоя. Она не лежит, а гуляет по миру, но рядом со смертью. И нет у прибоя границы, а есть лишь опасная близость. Запомни что сказано, ибо так сказано, верно.
Был первый владыка, назвался он Дзимму, народ Моренштара привел за собою из места где холод и дикие звери, в прекрасные земли богатые пищей. И стали вести от него отчисленье годов и правлений, рождений и смерти. Правлению славному было названье "Опор становленье", великое время.
 1 год "Становления Опор" Вышло из моря ужасное нечто - грозно, оружно и завывая. Драку затеяло с князем над морем, долго тянулась та славная битва. Был это Шеш, повергающий сильных.
 120 год "Становления Опор" Но победил его Дзимму могучий и получил титул "Ниспровергатель".
 121 год "Становления Опор" То что проглочено, должно вернуться, так порешили и боги и люди, как порешили, так и случилось. Вскоре рожден был недостающий.
 125 год " Становление Опор" Старость приходит ко всем даже к камню, боги и те не сильнее чем время, вот и пришла смерть к могучему Дзимму и забрала с собой нашу надежду. Великое горе пришло и метанье, а рождено оно было гордыней.

 1 год " Плач журавлиной стаи" Умер великий, но сохранились меч и доспехи. Могучая сила что в них таилась, подвигла на дерзость многих из сильных. Так началась их долгая распря.
 24 год " Плач журавлиной стаи" К столице отстроенной двинулись рати мятежников злобных. Число им сто тысяч. Никто не прорвался, но верные слову остались без пищи. Предвидя, что вскоре падет их твердыня суровые мужи отправили тайно жену первокнязя ходами на север, а сами все пали отход прикрывая. Их было сто тридцать.
 29 год "Плач журавлиной стаи" Почти тридцать лет под сердцем носила жена первокнязя наследного принца и вот он родился и имя Шнаара, что значит "Великий" ему положили.
 74 год " Плача журавлиной стаи" Собрал Шнаар войско отважных героев, тех кто ненавидел предателей слова и бросились в бой разъяренные тигры, мечами пронзая сердца и доспехи.
 124 год " Плача журавлиной стаи" В уезде у озера "Синяя бездна" случилась большая кровавая битва. Превосходили войско героев силы врага больше чем втрое, но когда славя богов и их предков бросились в битву отважно герои, дрогнуло войско предателей слова, дрогнуло и обратилось все в бегство. Горстку же тех кто решил биться насмерть похоронили с великим почетом. Мы победим, ведь их лучшие войны не убежали и были убиты - Молвил Шнаар своим верным солдатам.
 174 год " Плач журавлиной стаи" Город Дарсуг был столицей где пила и предавалась развратным утехам горстка предателей данного слова. Сто человек пробралось ночью в город и распахнуло Шнаару ворота. Дикая бойня случилась на Жабу в ночь на второе не стало измены.
 175 год " Плач журавлиной стаи" Пышные праздники в честь нарожденья первого сына устроил Великий. Море прекрасных напитков поставил на площадях городов и в деревнях. Имя наследнику было Нараза, что означает Идущий дорогой.
 200 год " Плач журавлиной стаи" Умер Великий, не приняв княженья, но никогда не бывать уж такому смелому славному доброму князю.

 1 год "Эпоха обширного благоденствия" Княжение принял потомок Шнаара его плоть от плоти зовущийся Нараз.
 100 год " Эпоха обширного благоденствия" Запретным наукам предался правитель и покарали могучие боги нашего князя душевной болезнью. Но оставалась надежда на чудо.
 140 год " Эпоха обширного благоденствия" Чуда не вышло. 7 Медведя князь схватил меч Умато - но - ори в смертельном танце он закружился, всех убивая , кого мог увидеть. Он кричал на непонятном наречье, странные, словно вопящие строки. Те из жрецов кто услышали это, сразу упали без чувств на колени. Стражник Эоно ударил владыку в голову чашей и обездвижил, спас этим многие десятки жизней, но сам казнен был за святотатство.
 189 год " Эпоха обширного благоденствия" Как подменили великого князя. Тысячи казней убийства и пытки. Он причинял мученье безвинным, а виноватых себе брал на службу. Всех кто услышал тогда его пенье, он приказал над костром долго мучить. Знали немногие что записали его слова и отправили магам чтобы узнали мудрые люди, что говорил наш владыка в припадке.
 190 год " Эпоха обширного благоденствия" Лунар по прозвищу Ящер, однажды пользуясь тем , что он родственник князю, якобы с просьбой предстал пред владыкой и поразил Ужасного в сердце. Сразу дворец окружили солдаты, гвардии, что присягнула Лунару. Он обратился к другим с пылкой речью, всех убедил, что он сделал как должно.

1 год " Эпоха длительного процветания" Сел на княженье Лунар был справедлив он, но скор на расправу, многих обидел и это сгубило славного князя.
50 год " Эпоха длительного процветания" Праздник пятидесятилетия власти был весьма пышен, да только в итоге он превратился в поминки по князю. Злобный предатель Айнар Варантура сердце пронзил молодого владыки.

На пять сотен лет растянулось безвластье. Время, что получило названье "Эпоха горькой воды".

В этом месте документа происходит заметная
смена стиля, что наводит на мысль о том, что
дальше с текстом работал другой автор. В
 дальнейшем по тексту графическим, смысловым
и некоторыми другими видами анализов мне
удалось выяснить, что всего смен стиля и
дополнений содержится около 4. Это значит, что
авторами документа являются как минимум пятеро.
    (прим. ред.)
 1 год " Эпоха горькой воды" После смерти узурпатора Лунара совет воинов собрался в полном составе, дабы выбрать нового князя. Однако приспешники Ящера выкрали божественный меч Умато - но - ори, а затем обвинили в пропаже собравшихся, что и привело к печально знаменитой Ссоре Воевод.
 10 год  Воеводы Анарг Эасоно Лепесток и Драракл Хорн Копье объявили о том, что основывают собственные княжества, их примеру последовало еще около 15 знатных семейств.
 100 год Между 3 Северными и 7 Южными царствами разразилась война. Каждая из сторон применяла запрещенную кодексом магию и боевых ящеров. Жертвы с обеих сторон составили порядка 10 000 тыс. мореншов и 300000 людей рабов.
 143 год В роду Драраклов родился Варгул. Полное имя, данное при рождении, звучало так Драракл Варгул Молнии Свет.
 165 год  Молодой Варгул сдает экзамен на звание чародея и получает право на самостоятельные исследования.
 200 год В пределы Моренштара врывается Дранх Темный. Разрушены три города.
 201 год Варгул побеждает Дранха. Дранх говорит Сайонара. Образование пустых земель.
 250 год  У женщины из клана Сооро рождается чудесным путем Божественный ребенок Сайго.
 275 год   Пять южных царств примиряются и начинают вести переговоры об объединении.
 300 год  Божественный ребенок Сайго объединяет силой своего ума северные земли в большое княжество. Три тысячи воинов клянутся не есть ничего, кроме сердец убитых врагов пока Моренштар не будет единым.
 343 год Сайго объявляет себя сыном всех богов и принимает титул князя всех Моренштарцев. Южные царства в ответ объединяются и выбирают князем Друстаса Костяного.
395 год Война между княжествами. Великая битва у Горы Северных Путей. Божественный Сайго повергает Друстаса.
 400 год Южными княжествами правит Ягор, сын Друстаса.
 450 год  Десять фанатиков убийц врываются в покои Сайго, а затем удаляются в монастырь очарованные мощью божественного.
 475 год   Ягор вызывает Сайго на "Поединок Царей". Проиграв его, чтобы смыть позор бросается со скалы.
 500 год Сайго становиться князем всего Моренштара. Девиз правления " Мирное благоденствие"

 1 год " Мирного благоденствия" Родился Великий ребенок Дзи. После того как он увидел свет, умерли все младенцы в округе на 10 пеших переходов. Когда он издал первый крик, землетрясение разрушило 10 городов, а чуть позже 10 рек вышло из берегов. Саго собрал мудрецов, и те объявили волю богов, в этом ребенке воплотился Бессмертный Дух темного бога Анараджа, что значит Разрушитель. Сайго отдал приказ умертвить ребенка.
 50 год " Мирного благоденствия" Во искупления греха Сайго самолично строит монастырь.
 100 год "Мирного благоденствия" Жрец Храма Великой Мозаики найден мертвым с разбитой головой. Орудием убийства послужило колесо боевой колесницы.
 155 год " Мирного благоденствия" Зеленые уродливые создания, именующие себя орками, напали на наши земли число им несметно, в войне с ними погибло около 1 тысячи воинов. В качестве рабов они бесполезны.
 200 год  Сайго объявляет о создании Ежегодных карательных экспедиций на города этих созданий. Воины весьма обрадованы.
 250 год " Мирного Благоденствия" Сайго удаляется на небеса.

 1 год "Спокойствия опор" Смиренные строки не могут вместить всей скорби, что нами владеет сейчас, ушел Он от нас, на смену ему вовеки не сыщется равная смена. Сын рода Аштрахов был признан достойным, несущим трехсот добродетелей ношу, и святости пятая часть от седмицы чело покрывала у Долгуриана.
 20 год "Спокойствия опор" Опоры подверглись нападкам тигрицы, и море на юге как будто штормит, то рати стремятся под стены Халана, род Кансы мятежный за этим стоит. И вышел Небесный навстречу мятежным, и Канса Хиндар у шатра его встретил, и песню Сайго и Ягора исполнили вместе, и Канса Хиндар никогда уж не двинулся с этого места. Мятежное войско ошибки во искупленье, двинулось тут же на север к орковской твердыне, слава о Битвах Мятежных живет и поныне, оркам не понятно судьбы моренштарской плетенье.
 88 год " Спокойствия опор" Зеленая кровь народилась на древних руинах, клинок закаленный в огне и крови превосходен, Сто тысяч вошло через северные ущелья, сто тысяч с одною осталось лежать на Рассветной равнине. Не в доброе время решил Светоносный, развеять свой вымпел на битвенном поле, не попусту старый рогатый шаман полвека мешал эликсиры со сталью.
 92 год " Спокойствия опор" Что ждет нас в пути по дороге всевластья? Одно я могу предсказать очевидно: ждет смерть и великих и нищих душою, сегодня Божественный встретился с нею. Век славный, короткий и доблестный все же закончился смертью Долгуриана Аштраха.

Сто лет и три года прошло без княженья, и вот снова ропщет Юг, что нужен князь. Безгрешный и добрый и родом чтоб с юга, таким можно только доверить всю власть. Но им благородный ответил Сногаро по прозвищу Тот, кто Идет Сквозь Метель, тем, что усмирил их мятеж в море крови и этим он голос врагов приглушил.
 Но был среди тех благородных заблудших, один, что решил вызвать Сногаро в круг. И подло, коварно его уничтожил, за что был погублен тысячью мук. Север в метанье и в скорби великой, нет полководца, кто будет их бронь?
 Но вот в Гаратори ребенок родился, и было три знака. Он будет царем! Первый. Когда было три года со дня, когда он появился на свет, в спальне героя дракон очутился, которому в тот день было 5 лет. В три раза сильнее, в 10 раз больше пусть мал, но клыки, словно копья остры. Опасен и взрослому этот дракончик еще молодой и не знавший узды. Так заревел наш правитель, что ширмы лопнули всюду, где слышался глас. Припал.......ый......мечом замахнулся.................опешил и сразу... ............. грозно он молвил........юю речь, словно Сайго............ .........бесполезная схватка...

Здесь происходит одна из досадных неприятностей, которые сопровождали мою работу. Дело в том, что рукопись попадала ко мне кусками, часто в переписях и даже после кропотливой работы в ней остались досадные лакуны, часто просто не поддающиеся восстановлению. Однако большая удача в данном конкретном случае в том, что мне удалось на основании разных источников выяснить о каком Моренштарском владыке идет речь в данной истории.
 Это без сомнения легендарный князь Моренштара, единственный который принял титул Императора после мифического Дзимму. Его имя Гаратори Лонмаха Чешуйчатый. Смелую версию относительно происхождения данного имени выразил ректор Магистериума уважаемый Фаандаль. По его версии, учитывая некоторые сведения, как то: способность императора к драконьему языку и частичному оборотничеству, явную чешуйчатость некоторых частей тела отмечаемую современниками и часто непонятную для гуманоидных существ логику действий, а так же дошедшие до нас сведенья, что при нем были отпущены на волю все боевые драконы Моренштарцев, говорят нам о том, что Лонмаха являлся плодом союза человека и дракона. Невероятно, но некоторые Моренштарские легенды (запрещенные к хождению на территории Моренштара) говорят о том, что тот малолетний дракон, который оказался в спальне маленького императора якобы являлся его единоутробным братом.
 Чем же известен император Лонмаха? Известно, что сами моренштарцы с большим пиететом относятся к его памяти, что его курган самое богатое и охраняемое место в пределах мира, что захоронен он вместе со своим драконом. Он якобы защитил народ от катастрофы, сравнимой с битвой Дзимму и Шеша, расширил до максимума границы государства и его правление считается зенитом власти, богатства и могущества Моренштара. Кроме того, среди Моренштарцев ходит легенда, что в самый черный для Моренштара час, Лонмаха проснется в своем кургане и выйдет в свет на своем драконе Грегире, чтобы спасти свой народ. Когда же он сделает это, то начнется новый взлет Моренштара. По непонятным для меня причинам кара за распространение этой легенды на территории Моренштара весьма и весьма ужасна, виновного предают пыткам в течение месяца, а затем приносят в жертву т.н. Новым Богам. Срок пребывания этого властителя на троне около 200 - 300 лет.
(От редактора)

 1 год " Медленной воды" После смерти владыки начнется Огонь. Начнется метанье народа и боль. Курганные стражи встанут у Двери. Поднимется Призрак на бешеный бой. И к власти придет тот, кто был не достоин и станет советником тот, кто убил. Разрушит империю Шром Андибое и старость его только ад охранит.

 55 год " Медленной воды" Явилось посольство людское с дарами, равняться с Халаном они захотели, о царствах далеких своих за горами они государю поведать успели. Но воля Правителя всем очевидна, не станут убогие ровней Короны, судьба тех поселенцев совсем незавидна, над мясом их долго кружились вороны.

 58 год " Медленной воды" В невиданный путь отправляются воины, но дикие люди напрасно стенают, далекие царства являются целью, к нам в сети идет форель золотая. А люди немало вещей переняли, далекие царства сияют богатством, и крепости в двадцать саженей построив, с немалой отвагою обороняли. Мечам Моренштара нет равных под небом, кровавая длань на людей опустилась, невольников толпы собрали, которых, на каждого воина по сто приходилось

150 год " Медленной воды" Измена! Измена! Убитый наследник так и не станет князем теперь. Шром Андибое и Шром Варангула словно стервятники правят теперь.

 1 год " Блистательного царства" В этот год было заложено то, что позже назвали «Эрой Презрения» любовь и ненависть шагали бок о бок и рождали великие деяния. Это чувство, перед которым был бессилен сам Сабуя, стало причиной смерти Шрома Варангулы. Скорбь. Скорбь родилась в тот день и час, когда на охоте Андибое поразил своего родственника в спину. Родилось коварство и пустило корни, оправилось и окрепло. Любовь подвигла Семет Намату потратить свою молодость на месть и иссушить сердце огнем ненависти. Проклятье стало ее наказанием для предателя Андибое. Дядя Семет Менкур сел в кресло князя, но мы то знаем истинного правителя…

 50 год «Блистательного царства» Власть – это то, что заставляет возгордиться любого и тщеславие, и гордость рождаются в сердцах. Так случилось и с Семет Менкуром. Воин не знает силы яда, жрица же искушена в подобных вопросах. Не зря Семет Намату сгубила без счета рабов. Как жаль, что Менкур принял отравленный кубок. Командовать армией стал Сангиро – преступная связь меж сестрою и братом к, высокому креслу его привела.

 75 «Блистательного царства» Я перейду на высокие штили, время само заставляет меня, нравы, которые там воцарили вряд ли опишут другие слова. Намату
вкусила все бремя всевластья, любой из приказов – это закон! Но все же роптали жрецы о ненастье – духовном ненастье, что тихо вошло - в дома знатных воев, в дома мудрых магов, в лачуги рабов. Что делать? Нет веры! Где знаки величья, где великолепье минувших времен?! Сказала Намату - Явлю я вам знаки! И будут все видеть и великолепье, и благочестье и уваженье к вере отцов. Десятками тысяч рабов пригоняли. Намату решила отстроить дворец, и был он закончен, и миру явился огромнейший замок весь полный чудес.
 100 « Блистательного царства» 11 ворона Зеленые бестии зря суетятся, сожгли пограничье, ну кто же им лекарь? Готовы полки. В поход отправляет царица героев и брату родному, доверила рать. На ложе порочном ему приказала, с победой вернуться, иль больше не жить и этим обиду ему учинила, такие как он не умеют забыть. Собрал генерал много славных героев из множества славных великих родов, а кроме того захватил он с собою отряд, что носил имя Белых Волков. В двух тысячах стычках и сто одной битве прошли незаметно в походе года и вот на исходе четвертого года вдали показались орков города. Все армии орков лежат на равнинах, убиты их вои и города жгут, к столице герои уже подступили и взяли в осаду… исхода все ждут. И вот под конец своих никчемных жизней из города вышли остатки орков построились в цепи, вскричали молитву и бросились в схватку.…Ну что ж их почтут. Почтили – отважнейших похоронили, сожгли главный город, что зван Оркабад полки все домой после враз повернули. А что было дальше? Продолжим рассказ.
 109 «Блистательного царства» Лишь те, кто отважны, лишь те, кто умелы вернулись в родные пределы – домой, из трех тысяч воев, лишь триста героев вернулись с победой – вернулись домой. Устроен был праздник, огромные блюда и вина, которым за тысячу лет вкусили герои и чуть опьянели, за что им пришлось вскоре дать свой ответ. Спросил их Сангиро хмельной и веселый кто должен правителем быть в их стране. Отважный воитель с победой идущий иль жрица не знающая толк в мече? Шутил он? Смеялся? Теперь кто ответит? Те речи дошли до Намату тотчас. Страшась за престол свой, княжна объявила жестокую волю и строгий приказ. Явить ей на блюде мошонку Сангиро, а сам он пусть будет служить при дворце, отправила слуг, но они не вернулись. Вернулся Сангиро и с ним его рать. Отдал он сестру свою верным солдатам, награды ценнее Волкам не сыскать. Печатью сестры он скрепляет приказы, все касты бесправны, в почете война. Жрецы недовольны, напуганы маги, в сомненьях и смуте родная страна. В «Цветке хризантемы» (роскошнейшей башне) с охраной из сотни отборных Волков, в неволе, в безмолвии, грусти, томилась Намату, пытаясь уйти из оков.
 123 «Блистательного царства» Влюбив в себя сотню отборнейших стражей, бежала на север Намату и вот, жестокое сердце и чувство отмщенья на север всех тех кто ей верит ведет. Приказ присылает она всем отрядам, в оковах Сангиро пускай приведут, тогда она будет к ним благосклонна, их всех простят, наградят, не убьют.
Сангиро ее объявил самозванкой, явил вместо жрицы ее двойника, жрецы же и маги в это не верят, и так началась меж народом война.
 150 «Блистательного царства» Семь лет продолжалась война в государстве, в упадке все чувства, величие – прах. Намату пошла теми злыми путями, что женщины часто пускают для нас. В свите Сангиро Фнарах был, охранник ничем не был славен, но верен как пес, его то Намату и соблазнила, очаровала и вот что принес ее план коварный. Охранник убил – предательски в спину Сангиро и тут же прозрел, сломал меч свой подлый и им же вспорол себе жилы на теле. Так вот и окончилась эта война. Снова на трон свой вступила Намату – великая грешница, кто ж ей судья?
 159 «Блистательного царства» Тысяча тысяч и те не помогут, дань не хотели платить? Значит смерть! Люди беспечно о мощи забыли, значит, напомнить им надлежит.
180 « Блистательного царства» Старушкой Намату совсем уж взбесилась, что стоит приказ ей доставить в дворец 130 прекрасных. Потом с ними было такое, что здесь покраснел бы сам Шеш. Но вот умирает Великая жрица наследников нет, что ей делать теперь? За месяц до смерти она объявила, что будет отстроен ее мавзолей. На сотни локтей он уходит под землю, и вместе с Намату там будут лежать ее все служанки и все ее слуги, все, что окружало при жизни ее. И вот перед смертью она повелела себя опустить в мавзолей свой живьем, и триста рабов одурманенных джеддом, обоего пола………..
 К сожалению в этом месте повествования текст подлинной моренштарской рукописи прерывается, однако благодаря книге мага Раздрубала « Тайны Саркофагов» мы осведомленны об этом моменте моренштарской истории. Итак могущественная правительница Семет Намату находясь в преклонном возрасте и страдая нимфоманией, перед смертью окончательно потеряла рассудок. Приказав отстроить богатейший мавзолей, богатства которого согласно хроникам уступали лишь легендарным захоронениям Дзимму и Лонмахи, она приказала одурманить 200 мужчин и женщин сильнейшим наркотиком- возбудителем и перед смертью спустилась в мавзолей живьем, а рабы которые последовали за ней устроили перед ее глазами дикую оргию, которая продолжалась в запечатанном мавзолее около трех дней.
От автора

1 « Эпоха странных свершений» И вот к власти пришел могучий вождь. Имя Накано, род Гаратори. Многое, если не все расцвело при нем – слава и богатство Моренштара, вновь стала повсеместно известна. Залечил он ужасные раны, нанесенные земле войной, и взял множество искусных рабов в землях людей. Казалось, великим будет правленье, но испытанье ждало весь народ.
20 « Эпоха Странных Свершений» Легко и приятно живется народу, науки в почете забыта война, людские владыки рабов присылают, в довольстве и славе Родная страна. Родился в се годы великий Провидец, Ланох Лиронго по прозвищу Царь. И вот при рожденье 12 знамений сказали живущим в стране мудрецам, что Тот кто родился все скажет о прошлом и в будущем будет без страха витать.
35 « Эпоха странных свершений» Подростком Лиронго учился при храме «Столпов Варангулы» и был знаменит. К нему за советом тогда приходили, и часто сам князь вызывал его в Хнидд. Однажды в день 32 Медведя Лиронго секреты письма постигал и вдруг, зашатавшись, как громом сраженный, на плиты двора без дыхания пал. Собрались вокруг него Лучшие в Силе, пытались вернуть его к жизни. Увы. Лиронго одели, омыли, обрили, сотня рабов в Путь отправится с ним. С смертного одра восстал вдруг Лиронго и громким голосов всем возвестил.
- Вижу грядет время Зла и Потока, черное Нечто на землю грядет. Черное Нечто Ужасное Нечто, многих с собою оно заберет. Будут Бессильны все, кто познал Силу. Силу природы и Духа и Снов. Будут бессильны великие маги, будут бессильны не зная Основ. Откажется им подчиняться их сила, и лишь Предметы спасут эту мощь. Только Предметы исполнены силой, только предметы спасут, сохранят. Только предметы, только предметы…
Так молвил он и рассыпался в прах.
70 « Эпоха странных свершений» Вот Махаон пал на грешную землю, то, что предсказано всех поглотит, только немногие в пророчество верят. Тех, кто не верит, Ад поглотит. Черный поток сквозь всех магов проходит силы природной лишает, основ – те, кто Предметам доверился, силу свою сохранят для грядущих веков. Тех же чья сила Поток привлекает, он иссушил, искромсал, распылил, даже молитвы теперь уж бесцельны и уж не слышно Хорала жрецов. Тогда же и сказал Великий князь.
Теряют значенье молитвы, до богов не доходят псалмы, силы заклятий уходят, – время Бессилья пришло. Печаль ничем не стереть этих ужасных лет немного осталось тех, чья сила в Жезлах и иных не менее ценных предметах. Печаль нависла над миром, печаль овладела сердцем и так незаметно прошли долгие – долгие годы.
98 «Эпоха странных свершений» Совсем чуть чуть не дожил до славного время рассвета отважный и гордый правитель, великий, могучий Накано. Кончилось время бессилья сразу вокруг все запело, вернулась сила к достойным – тем кто пережил это время, а к тем кто доверил силу своим волшебным предметам вернулась она лишь частично вернулась, но не ушла из предметов. Со смертью князя Накано приходит Новое время, в котором искать надо корни всех современных деяний.

Новое Время.

к сожалению свитки по истории моренштара за последние полторы тысячи лет, еще не попадали в руки людей.

История людей

Основные события человеческой истории после Битвы Богов по письменным источникам: (В хронологии использован календарь Новой Империи, ДИ-год До Империи, И. - год Империи.)

3347 год ДИ. Первые упоминания в Моренштарских хрониках людских государств-полисов Правителями людских государств были воины, опирающиеся на силу своей дружины, и маги . Нередко Моренштарцы ходили в военные походы, собирая с людей дань золотом, драг. камнями и рабами. Были случаи, когда люди объединялись против Моренштара, но безуспешно
1722 год ДИ. маг Хен-тенгу, ошибившись в ритуале, вызывал в мир демона Айн-хораха. Демон вырвавшись на свободу в течение нескольких дней покорил людские государства, устанавливая свои каноны и религию. Айн-Хорах собрал магов в своей новой столице и открыл перед ними секреты демонической магии, требуя за это покорности и служения. Большинство согласилось и вскоре они становятся наместниками демона в людских государствах. В это время в мир при помощи Айн-хораха проникло огромное количество мелких демонов, образовывая костяк крепкой армии, на которой власть Хораха держалась более четырех сотен лет. Единственными, кто смог оказать сопротивление Демоническим армиям, была цитадель мудрецов Ордена Ветви на острове Артаум, знавших многое о природе Демонов.
1366 год ДИ. Непрекращающаяся осада острова вынудила мудрецов переправить часть ценных знаний в виде свитков на континент и далее на север в сторону Великой Долины. Айн-Хорах посылает отряд за ними, которые вторгнувшись в Долину, были уничтожены превосходящим по численности отрядом Моренштара. Мудрецы Артаума, запрятав библиотеку, пришли ко двору Моренштара с просьбой о помощи против демонов, со своей стороны обещая привлечь неких существ, которых называли Ангелы, или Хранители Мира. Армия Моренштара перешла Костяной перевал и вторглась во владения Демонов. В решающей битвы близ столицы Айн-Хораха, сам демон был вышиблен, а его легионы рассеяны. Некоторые маги-наместники участвовали в войне против демона, другие сохранили нейтралитет, третьи были казнены. Государства Магов-наместников сохранились и по сей день, правда сейчас- как вассалы Империи.
12-10 век ДИ Представители ордена Ветви встали за спиной у новых династий, в течение многих лет управляя политикой людских государств. В то же время под давлением Артаума людские государства отправляли дань Моренштару который вел в то время войны с Орками. Существует мнение, что большая часть этой дани оседала в подвалах острова Мудрецов.
965 год ДИ Взяв в руки власть политическую, Орден упустил влияние на религию, чем с успехом воспользовались жрецы Адуна. Силы Синода Адуна крепли с каждым поколением, и на восьмом Вселенском Соборе остров Артаум был объявлен прибежищем нечестивого, а философия Артаума - ересью. Боевой флот Синода при поддержке более чем десяти государств был отправлен дабы уничтожить все на острове, однако был в мгновение ока разрушен магией мудрецов острова. Сам же остров просто исчез, появившись на том же месте вновь только через пятьсот лет, однако мудрецы более никогда напрямую не вмешивались в дела государств.
941 год ДИ Люди прекратили выплату дани Моренштару, подготавливая значительные военные силы на случай карательных отрядов из долины. В хрониках это событие называют Второй войной с Моренштаром. Моренштарский легион в сопровождение пары зверей-драконов, пришедший с севера вскоре, разбил в нескольких сражения значительно превосходящие силы людей. В качестве наказания людям за неповиновение, моренштарцы казнили представителей всех династий, не тронув лишь Церковь Адуна, которая осталась единственной реальной силой в регионе. После этого в течение почти шестисот лет дань посылалась в Моренштар регулярно.
9-7 века ДИ Место советников при королях новых династий заняли жрецы Адуна, продвигавшие мнение Первожреца в решения королей. В течение нескольких веков роль Первожреца настолько повысилась, что он мог прямо приказывать королям.
700 год ДИ Первожрецом Селасие была проведена реформа церкви объединяющая многочисленные культы Аватар Адуна в единую религию с четырьмя основными аватарами. Последовавшая за этим религиозная война могла бы быть куда более жестокой, если бы ее не возглавили представители культа Джуматакки, который многие государи не поддержали исходя из морально-этических соображений.
7-5 века ДИ В течение долгого времени продолжался период, не отмеченный в истории крупными военными конфликтами, либо какими -то другими значительными событиями. Исключением можно было бы назвать приход к власти в Маридуноне некроманта из Круга Немертвых, и последовавшая за этим война Круга Немертвых и Союза королевств под началом Ордена Белого Пламени.
377 год ДИ Интерес для хронистов представляли также многочисленные знамения и всполохи над Великой Долиной, т.е. Моренштаром, в течение нескольких месяцев. Архивы того времени зафиксировали случай, когда крестьяне нашли близ Костяного перевала израненного дракона и вызвали своего господина, благородного Сегинти, который и убил дракона, преподнеся трофей своему сюзерену. Отмечено также, что в последующих своих редких появлениях в людских королевствах, моренштарцы не были сопровождаемы драконами, как это было ранее.
Становление Империи:
82 год ДИ Создание Империи началось с крупного государства Нарул, располагавшегося на южной оконечности Державного полуострова. История умалчивает в какой именно момент королю Нарула попал в руки известный магический камень прозванный «Астрал Доминае», как и то, на каких именно условиях король Гемма Нарул договорился о передаче этого камня магическому Ордену, известному как Школа Лотоса. Известно лишь что на протяжении долгого времени Школа Лотоса всеми своими силами помогала королю расширять границы своего государства. Покорив в первые месяцы мелкие баронства-бустеры, Гемма обратил свой взор на процветающее в те времена королевство Нуадор. Объединив с помощью Школы Лотоса два государства, Гемма Нарул вскоре вмешался в извечный конфликт Кантаберра и княжества Тарган выступив сначала на стороне Кантаберра, а затем, после победы, предъявив К. счет на астрономическую сумму ссылаясь на один из пунктов древнего и забытого договора о помощи за плату. Под предлогом этого, наместник Кантаберра был смещен, а на его место был посажен более лояльный человек из захудалого дворянского рода. В течение последующих лет Гемма вел успешные войны, опираясь на магов и завоеванные территории. После аннексии Аидес-Элихим, Храмового города, Гемма заставил Первожреца Адуна признать его новой аватарой, и объявить Небесным Императором всего человеческого рода. Что и было сделано.
18 год ДИ. Гемма приказал тайно уничтожить всех представителей школы Лотоса, однако был убит прежде, чем приказ был приведен в исполнение. Через две недели после коронации, старший сын Геммы, маг, благоволивший школе Лотоса умер при загадочных обстоятельствах.
10 год ДИ Аурм Нарул, незаконнорожденный сын Геммы, получил престол на гребне гражданской войны с помощью церкви Адуна. Все представители школы Лотоса были казнены, Аурм самолично учредил «Орден Давителей Червей» на основе Братства Белого Огня. Аурм выполнил некоторые требования церкви, как то: отменил божественность своего предка, вернул церковные земли, однако оставил за собой право влиять на выбор Первожреца, оставил Императорский титул и связанные с ним привилегии. Неугодные жрецы просто исчезли, этим занималась специально созданная служба из молодых безземельных дворян, которую Аурм назвал «службой имперской безопасности».
1 год ДИ В то же время в завоеванных провинциях крепло освободительное движения, несколько полисов объявили о своей независимости и о создании союза против Империи Нарулов. Первая выдвинутая армия Аурма была разбита армией союза в считанные минуты. Затем войска союза двинулись на Ос-Империор, новую столицу Империи. По пути ее следования все новые провинции объявляли о независимости, а те, что находились в тылу империи саботировали отправку военной помощи и средств. Судьба Империи решилась в течение одного дня. Войска Аурма встретились с армией союза под Химинвальде. Ситуация усугубилась тем, что корпус генерала Балеруе, двоюродного дяди императора перешел на сторону противника прямо на поле боя. Соотношение сил Империи и союза на момент начала битвы была примерно 1:20, что в общем, составляло 35000 на 700000 армии союза. За всю историю войн люди собирали подобные войска лишь во Второй войне с Моренштаром.
1 год И. Каково было удивление, как радостное, так и странное, когда гонец из Химинвальде сообщил о победе Аурма с разгромным счетом. Потери Имперских войск составили 1: 100, а армия союза была уничтожена полностью. Остатки союзных войск император преследовал в течение четырех дней без остановки, а затем перейдя границы Божественной Земли, наказал все восставшие провинции, за что и получил прозвище «Кровавый Полководец», переиначенный недоброжелателями как «Мясник». Многочисленные свидетели утверждают об огромном количестве чудес и знамений, говорящих не иначе, как о помощи самого Адуна молодому Императору. В течение следующих сорока лет могущество Империи росло как военным, так и мирным путем. Особенно стоит выделить удачные военные компании против государств земли Исчадий и Леса Высоких Чертогов. Мощный флот, крепкая армия и исследования в области использования взрывчатых веществ, поставили Империю Нарул вне какой либо конкуренции. Расправившись со школой Лотоса, император запретил под страхом смерти занятие магией вне Имперской службы, создав при этом Канцелярию по делам Магии и Государственный Магистериум, который занимался поиском талантов и воспитание преданных империи магов. Государство достигло высокой степени бюрократизации и образования, все должности раздавались исключительно по заслугам с неизменной сдачей экзаменов. Большая часть расходов на армию связана с многочисленными научными исследованиями в области пороха, осадных машин и др.
59 год ДИ. В последние годы правления Императора особенно участились случаи саморазрушения храмов Адуна, сопровождаемые странными обстоятельствами, как то появление курящихся трещин, потоков крови и нашествиями невиданных тварей, как и особенно расплодившихся гадов. Что бы отвлечь себя от подобных известий Император, посоветовавшись с Первожрецом Адуна, приказал перевести корпус генерала Уми Турсе из Земли Исчадий и направить его на исследование Великой Долины и установление контакта с Моренштарским Княжеством. В этот же поход было рекомендовано отправиться отпрыскам известных семей запятнавших себя участием в объединениях антиимперского толка, дабы не ставить на обсуждение Императора вопрос об их жестоком наказании. Известно также, что вместе с корпусом в долину отправляются представители Церкви и Государственного Магистериума.

Религии

Общемировые:

Демиург и сонм божеств: Большинство людей сумеречного мира очень прагматично относятся к религии. Считается что мир создан Демиургом, который удалился и не появляется больше в этой грозди миров. Демиурга стоит иногда помянуть за чашей вина и воздать ему хвалу за то что есть в мире. Кроме Демиурга в мире существуют Силы - божества, которые за поклонение им могут поддержать в каком либо деле. Чем больше народа верят в подобную силу: тем мощнее сила и помощь исходящая от нее. Однако при этом не надо забывать местных духов, Хранителей мест силы и родовых божеств. так как они тоже могут оказать помощь в мелких делах. Набор Сил которым можно поклоняться огромен и зависит в основном от месторасположения.

Адун: Официальная религия Империии Нарул насаждаемая повсюду огнем и мечем. Религия достаточно жесткая, даже воинственная, основу составляет огнепоклонничество, где огонь представляется двуликим божеством Адун. Существует культ Аватар Адуна, знаками которых является огонь разных цветов. Существуют темные аватары поклонение которым опасно и иногда запретно.

• Религия Адуна

Хафа: Аналог христианства и буддизма. Монотеистическая религия Спасителя и Заступника. Проповедуется любовь и творение добра. В крнце концов либо рай, либо продолжение перерождений.Крайности: Ордена Хафы: насаждение любви и добра и искоренение зла. Элихимские братства: философия всеобщей любви, типичные хиппи.

Древние боги: Поклонение восьми божествам, когда то правившим Сумеречьем. По легендам были изгнаны и пленены первым императором Моренштара. Культ жертвоприношений и магии вызовов.

• Культ Древних богов

Моренштар
Старый кодекс:  Органичный сплав поклонения Хранителям мест силы и культа Первого Императора.

• Древний кодекс Моренштара

Эльфы
Гайа: Поклонение духу природы, скрытому в священном дереве на о-ве Леррим.

Дварфы
Альбрехт: Культ первого дварфа, пробудившегося каменного духа, который затем высек остальных дварфов, руководил ими на протяжении долгого времени, научил ремеслам, а затем вновь заснул в глубинах.

Зеррикан
Поклонение драконам:  Поклонение пяти драконим владыкам и народу драконов. По легендам Владыка драконов Золотой Голдагайл создал мир, затем остальных драконов себе на помощь, после чего погиб сражаясь с Восемью Демонами Колеса, пришедшими пожрать мир. Пять детей Голдагайла остались наблюдать за миром и охранять его.

• Энциколопедия драконов
• Храм Всех Драконов

Религия Адуна

  Высшее божество - двуликий Адун, изображается в виде головы с двумя лицами и огненными волосами. Символом является трехлепестковый огонь. Прозвища: Очиститель, Ненасытный, Жгучий и т.д. Является как светлой, так и темной стороной, однако всегда защищает мир от вторжений извне и разрушения. Адун не первоначальный бог, он был рожден из вулкана, когда Демон Шеш явился из глубин хаоса дабы пожрать мир. В жестокой битве Адуна и Шеша мир обновился, новые земли и материки восстали из вод, обиталища Шеша. Все предыдущие боги признали Адуна верховным и ушли из мира. Другие религии признаются, но по основной концепции считаются пустой тратой маны, и вместо того чтобы питать защитника Мира, мана обращенная к не-Адуну питает демонов. Приняв мир под свою опеку, Адун стал искоренять засевших по закоулкам мира тварей хаосных, и был очень занят. Множество легенд рассказывает как он превращаясь, то в молнию, то в метеор, то в лесной пожар уничтожает тварей хаоса. Сиящий дворец Адуна виден днем, плывущий с востока на запад. Луна Сияющая печать Адуна на входе в Хаос, Силы хаоса пытаются отворить дверь в этот мир, но не успевают пролезть так как новая печать вырастает взамен старой. Однако ночь новолуния самая опасная ночь, во время нее во всех храмах должен гореть самый яркий огонь, дабы осветить силы хаоса проникающие через дверь в иной мир.
       Появляясь перед людьми в различных обликах Адун научил людей всему что они забыли, начиная с огня для очага и кузнечества и заканчивая магией. После каждого такого посещения люди возводили храмы посвященные этому облику, который назывался аватара. По традиции, если просьба о помощи вписывается в деятельность аватары, то молитвы обращаются в первую очередь именно к ней, к Адуну обращаются просьбы более глобального характера.
После раскола Имперская Церковь постановила правильным поклонение четырем аватарам: в которые объединила сотни более мелких.
         Сааг Адун: (Багровый огонь, Символ: 3 клинка в виде пламени) Воинская доблесть, берсеркеранг, честь и т.д., Негативная сфера: Месть, Жестокость, Состояние аффекта, наемные убийцы, Власть и т.д.
        Леррим Адун: (Зеленый огонь, Символ: Огонь с замкнутыми краями, очаг) Плодородие, Жизнь, Дом, Рождение, Веселье. Негативная сфера: Болезни, естественная смерть, энтропия.
       Агенон Адун: (Синий огонь Символ: Огонь в виде Дракона) Мудрость, Знания, Магия, Архивы, Ученье-свет, Искусство Негативная сфера: Безумие, психические расстройства, ученье-тьма.
       Альбрет Адун: (Желтый огонь, Символ: Огонь в горне ) Труд, богатство, ремесло, профессионализм, Удача : Негативная Сфера : воровство, мошенничество, мещанство, изнурение, усталость, зависть.

Из запрещенных:

Да'Хар Суу'Ревар: (черный огонь) Последняя Тьма, упокоение, Мир духов, Некромантия. Религия могильщиков.
  Джуматакка: (темно-фиолетовый) Змеиный культ с восточных земель, поклонение действию сильного наркотика. Аватара кровавых оргий.
   Скантайк : (оранжевый) Аватара азарта, денежных игр и т.д. Несмотря на запреты иногда упоминается рядовыми жителями.
Всего до реформирования церкви насчитывалось около 240 аватар Адуна.

Религия Моренштара

Исследование Древней Религии Моренштара
проведенное Синкмаром Ингрем
Профессором Имперской Академии Ос-Империора
в год 9 Империи.

Целью данной работы было исследование т.н. Религии Великой Мозаики, которая широко распостранена в пределах Великой Долины. В исследовании были использованы работы профессора Акрана Продара, сборник Базеля по Древнеморенштарским сказаниям, «Легенда о Шеше и Дзимму», «Кодекс Устоев», «Сказание о Божествах» и другие менее важные источники.
Древняя религия Моренштара представляет собой запутанную совокупность анимистических представлений с позднейшими наслоениями единобожия и официального пантеона.
В период своего рассвета религия Моренштара состояла из трех основных культов, а именно: Культ Дзимму, первого Императора; Культ Великих Божеств-покровителей; и соответственно Культ Ками, хозяинов мест.
 По времени возникновения, а мы допускаем что наиболее древние религиозные представления Моренштарцев восходят к временам мифического Дзимму, первыми скорее всего были представления о Духах Мест (Ками) с описания которого я бы хотел начать повествование.
Культ Ками: По традиции каждое необычное место, такое как древняя скала, водопад, тысячелетняя сосна и т.д. обладают собственным хозяином-полубожеством, который живет в этом месте и может влиять на окружающую среду. Наиболее известные места с Ками, это - Водопад Водной Завесы в уезде Улян, окаменевшая сосна на горе Нири, Скала Грома в ущелье Тигриной пасти. Обычно ками ведут себя сдержанно по отношению к человеку (здесь и в дальнейшем слово «человек» употребляется в общерасовом смысле). Лишь неуважение к ками, осквернение его места, либо отказ приподнести подарок, могут подвигнуть ками на враждебные поступки. Особенно сильны они в проклятиях, за примером можно обратиться к легенде о Витгарде Ломаном, отрывок из которой я и привожу здесь:
« Известно, что Витгард Ломаный, Белый Дракон известный так же как "Воспитатель Потомств" однажды был сильно не в себе, говорили что он пребрал тетджарского и развлекался тем, что запруживал течение мелкой реки ледяными глыбами. Другие, настроенные более почтительно, утверждали, что он всего лишь совершенствовал свой строительный гений, хотя суть действий от этого не меняется. По несчастливой случайности, ками данной речки вообразил, что действия дракона имеют злостный умысел и обратился к своей Природе желая покарать обидчика. Смысл проклятия весьма туманен и включал в себя тридцать три свершения и около сорока пяти свойств, которые в свою очередь несли за собой сто пять последствий, что и говорить, ками был силен в злокозненных действиях, Вредитель было его прозвище.» Как видно из примера ками смог сплести проклятие, которое невозможно себе вообразить даже будучи великим Малефиком.
Нередки случаи враждебных отношений ками друг к другу, тогда это выливается в буйство стихий. Стоит отметить, что моренштарцы не персонифицировали стихийные силы, такие как Молнии, Гром, Солнце, Ветер - как это делали наши предки, напротив - все эти возмущения были либо следствием раздоров ками друг с другом, либо самими ками принявшими облик, например, вихря.
Что же преподноситься в жертву ками? Упоминания в легендах о том как герои просят совета у ками, приподнося подарок, указывают на то, что приношением обычно служили либо цветы, либо самые дорогие вещи (необязательно дорогие материально, например - обломок прадедовского меча), а также предметы обетов. В легендах ками очень часто служат воспитанниками истинных государей, хранителями пророчеств и другими персонификациями созидающих сил.
Культ ками оставался неизменным на протяжении всей истории Моренштара. Поклонение ками осуществлялось в особые дни -Дни рождения ками (у каждого из ками был свой день рождения) в который моренштарцы оставляли подарки у «мест». Начиная с 2000 года со дня основания Моренштара, возникает мода на строительство павильонов и открытых пагод для ками, вернее для даров им приносимых. Павильон Павлиних Перьев выстроенный по приказу Семет Намату для ками занимает площадь в 28 акров и включает тысячи колонн, водяной лабиринт, семь каменных садов и другие диковины.
Иногда ками требуют к себе особого внимания. Как сказано в «Истории о пьяном ками» :
«...вдовствующая госпожа Гаратори Линсаме имела неосторожность заняться любовью со своим наложником в пруду, принадлежавшем Сюнобу Синдан Но-ками. Вид необъятных телес госпожи Гаратори плескающейся в его пруду в столь пикантной ситуации настолько поразил ками, что тот помутился рассудком и едва не покинул пруд. Прийдя в себя, ками проклял госпожу Гаратори, сказав, что до тех пор не рассоединит ее с наложником, пока у каждого «места ками» в великой долине не будет стоять по боченку с вишневым сакэ. (Напомню, что по последней официальной регистрации ками в Великой Долине насчитывают около 3620 священных мест.) После того как условие было выполнено, ками освободил госпожу от неприятной ситуации, хотя история пьяного ками на этом только начинается. » По сведениям, после этой истории Пруд Сюнобу оброс вокруг колючим непроходимым кустарником.
Каждый ками носит имя обозначающее место, где они живут, родовой слог и дополнение «..но-ками» в конце имени. Более подробно о ками можно узнать у монахов Хранилища Кармы, чья религия также построена на этих представлениях. Даже больше, определенная часть представителей ХК считают себя расой восходящей к ками-дайдзе, особому виду блуждающих ками. Особый интерес представляют сообщения и легенды людей, в которых описаны встречи с «хозяевами мест», а наши друзья из Магистериума ничуть не сомневаются в реальном существовании ками, как расы.
Однако перейдем к следующему культу.
Культ Дзимму: Дзимму - самый почитаемый владыка в Моренштаре по преданиям привел свой народ из какого-то места в великую долину. Среди свершений приписываемых Дзимму - накормление всего народа дичью, усмирение реки, убийство различных вредоносных духов и множество других дел приписываемых, как обычно харизматичному герою прошлого. Однако есть деяние которое находит множество подтверждений в различных религиях как людей так и орков. Битва Дзимму с Шешем является великим памятником древнеморенштарской культуры, краткий вариант легенды я и привожу в этой работе:
     Царь нагов - демонический Шеш задумал пожрать мир, но занятие это мнилось ему долгим и утомительным и решил он вначале пожрать само время, чтоб не так долго тянулось потом поглощение мироздания. Но когда выполз он из моря страшный в своем величии, сжимая в своих восьми лапах копье, булаву, щит и рандаш, то ждал уже его Великий император, который узнал о намерении Шеша со слов мудрой черепахи Шабрахапутры. Велел божественный покинуть пределы мира, злонамеренному, ибо не пришло еще время бить в великий гонг Перемен. И гнусно ухмыляясь змей Шеш молвил:
 «Я пожру не только тебя, но и мир твой, само время проглочу и тьма
 будет над миром и безвременье. Клянусь, сделаю я задуманное, ибо
 велик без меры, могуч и имя мне Шеш, что значит десятиглавый».
Ничего не ответил Император, лишь улыбнулся и, узрев эту улыбку, солнце скрылось за тучу и даже коварный Шеш на секунду усомнился в своих силах. Поднял Дзимму меч длиной в пять десятков дланей и уязвил змея в глаз. Захохотал ужасномогучий гад.
 «Тысяча тысяч у меня глаз считанных, а дальше я и сам сбился ибо вечность
          нужна чтобы счесть их все!»
 Молвил так и проглотил один день. Вздрогнуло от боли время и взмолилось великим богам Нуканоори и Саабуре.
 «Что с миром! День, часть моя, времени плоть, проглочен злобным  Шешем,
          выродком Океана. Укройте силномогучие, защитите!»
Вскипели  гневом железнолицие, замахнулись крепкороукие, тяжкоплечие и метнули к ногам императора дивный меч Умато-но-ори что означает "Гнев Небес". Вознес великий Дзимму благодарственную молитву и бросился на змея, в одной руке он сжимал божественный клинок, в левой же руке блистал Саано-рикиси, что значит "Защитник владельца". Десять лет кипела схватка потерял демон одну голову, имя же ей было Сайонара. Однако и император был ранен в ногу и яд растекся по его жилам. Пятьдесят лет прошло, все бьются сильномогучие, ни тот не одолеет, ни этот. Лишился Шеш пяти голов, император же потерял левую руку, а с ней и Саано-рикиси.
 Семь десятков лет минуло. Вся земля покрыта мраком. Так бьются герои что солнце боится светить и луна не всходит. Сломал император Змею левую лапу, а с ней и копье Катаката-сан, что значит "Госпожа боли". Шеш же сбил с Дзимму шлем и ударом булавы выбил ему левый глаз. Сто лет прошло с начала схватки осталась у Демонического нага одна голова и обратился он в бегство. Израненный же император преследовал его по всем пределам и даже в мир духов следовал за ним, грозя ужасными карами, если Змей не остановится и не вернет проглоченный день. Наконец через двадцать лет пал израненный герой на землю, Шеш же скрылся в пучинах вод.
           Радовалось вся природа победе императора. Великие жрецы вылечили его, а сонм богов выделил достойного Абуяро Нарахори известного своими подвигами и поручил ему зачать новый день взамен съеденного. С тех пор и празднуют в Землях Моренштара праздник Съеденного дня считая его концом старого и началом нового года.
По легендам и хроникам Дзимму умер в возрасте 750 лет и сразу после смерти был принят в сонм богов, Его ками-местом служила искусственная скала в предместье Халана. Божеству Дзимму приписывают ряд явлений на помощь Моренштарцам как в гражданских войнах за правое дело, так и в сражениях с Орками. Однако персонификация и обожествление героя в качестве небесного защитника своей страны - вещь нередко встречающаяся у развивающихся народов в период упадка пассионарности.
Культ Божеств-Покровителей:
Первые упоминания о Божествах-Покровителях относяться к «Легенде о Дзимму и Шеше», а также «сказке о черепахе Шабрахапутре». Однако несмотря на то, что в этих упоминаниях божества появляються как нечто, еще более древнее чем Шеш, смею заявить что проведенные мною исследования не подтверждают эту идею. По идее высказанной Марахибу Жалостливым, эти божества являються первопричинными богами Моренштара, служившими им еще до прихода в великую долину. Однако археологические данные на местах древних захоронений моренштарцев в Великой Долине указывают на отсутствие какой либо религии, кроме культа умерших предков. Это говорит о том, что все теологические построения легенды о Шеше относяться как минимум к 1300 годам с момента «основания» Моренштара. Что оставляет нам единственную гипотезу происхождения божеств-покровителей, а именно: Божества покровители являються более социализированными образами ками тех мест в которых эти божества появились. Исследования проведенные мной в этом направлении были успешными. Среди богов Нуканооре, Саабуре, Сааро, Оономе, Сабуи и Шоторо я выделил последнего, как наиболее часто упоминавшегося.
Записи времен Лонмахи говорят о том, что Шоторо покровительствовал городу Иму, который чтил как родной. В архивах на развалинах Иму я нашел упоминания времен «Спокойствия Опор» в которых Шоторо назывался не иначе как Шоторо-Иму-ормаху-сэдзи. В то же время название Храма посвященного ему присутствует термин «ками». В первых упоминаниях о Искусснике Шоторо, он называется покровителем гончаров. Город же, Иму славиться своими гончарными мастерскими и в особенности глиной, что добывают у подножия горы Иму. Нет сомнения, что ками горы в которой добывают лучшую глину не мог не превратиться в моренштарском воображении в покровителя гончарного дела, особенно получив прозвище Шоторо, что на южном диалекте означает не только «мастер», но и «гончар». На древних бамбуковых списках есть и древнее имя ками: Иму Сэдзи Но-ками, что связывает нас с более поздним именем Шоторо Искуссника. Итак, подведем итоги: Божество-покровитель ремесла, Шоторо, является ничем иным как перевоплощением ками Иму Сэдзи Но-Ками. Стало быть возникновение по крайней мере этого персонажа культа Божеств-хранителей относится к не ранее чем 980 г от Шеша - времени создания поселения близ горы Иму и начала поклонения ками горы. Уверен, те же цепочки можно проследить и относитьельно других божеств, которые являються лишь обобщенными образами специализации какого-либо района и перенесение этих образов на ками.
Семь божеств образовывают этот культ: богов Нуканооре, Саабуре, Сааро, Оономе, Сабуи, Крайго Но-годзе и Шоторо. Они же являются главными символами и участниками торжеств в храмах Великой Мозаики. Специализация божеств достоверно известна лишь по последним трем :Сабуя -бог любви, Шоторо - мастер искуссник, КрайгоНо-годзе - воин-страж.

Символом Древней религии служили врата-тории в круге, а также стилизованный цветок хризантемы.
Все три культа сплетаясь воедино образовывали уникальный по составу пласт эпических и мифологических сказаний.

Культ Древних Богов

"...И после изгнания нечестивой Восьмёрки
с благословления Тех, над Кем
не властна природа, был основан Халан
и княжество Моренштар"

<Сингэн, Первый Хронист Халана, 1 о.Х.> 

Выдержки из различных манускриптов прямо или косвенно раскрывающих суть религии восьми дресних божест иначе называемых демонами колеса

Колесо!!! Оно жжёт меня изнутри... Я закрываю глаза, и Обод стоит перед глазами. Я должен, я обзан узнать тайны Древних и донести всё о Тёмной Восьмёрке, чтобы предотвратить её очередной приход. Явление случится и рухнет Храм Великой Мозаики , это предначертано, лишь я боюсь ускорить его приход и да не попадёт Знание в нечестивые руки.
Я годами странствую по Великой Равнине. Я медитировал в Храме Хранилища Кармы у Чёрного Утёса и читал протоколы допроса Тёмных Хильдарри в пыточных камерах Халана. Я вопросил Сновидящих, и просторы Астрала открылись моему взору. Я заработал чахотку и почти потерял зрение, сидя в пыльных библиотеках и изучая древние манускрипты на Драконьем Языке... Путешествуя по демоническим измерениям я собрал на себя множество проклятий, и мерзкие твари до сих пор терзают мою душу, пытаясь нарушить её связи с телом и утянуть в Бездну. О, это ужасно, это хуже Смерти, это Вечный Ужас. Это- Матхарта.
Я потерял сон, ибо боюсь не успеть докончить свой труд, я прекращаю писать, когда перо выпадает из руки, и голова опускается на пергамент. Но труд мой должен завершиться, и это единственное, о чём я вопрошаю Богов. Я, Эргон Ак-Зильдабжи из дома Лепестков Цветка Познания Всемогущих Жрецов Моренштара.

Глава 1. Истоки

Однажды, копаясь в архивах Халанской библиотеки, я обнаружил следующий документ:

Из протокола допроса пленного Г'Хара, жреца Каэнтмарского Анклава, Халан, Главная Пыточная, 1 г. от о.Х.

Присутствуют:
Дознаватели: Тангэн Сиу, II главный дознаватель Моренштара, Чиуэто Сумо, Чиуэто Кангаки, старшие дознаватели.
Комиссия: Сингэн Хронист, Аркато Тэтсоби - Жрец, настоятель Храма Великой Мозаики, переводчики
Дознаваемые: Г'Хара - хильдарри, нечестивый жрец, младшие жрецы из Каэнмарта, в допросе не участвуют, так как в процессе дознания потеряли рассудок.

А.Т. -Я, и любой разумный никогда не поймём, что подвинуло вас на служение нечестивому культу, разрушению всего сущего, ведь падение на мир Тени Колеса уничтожит и вас...
Г. -ГЛУПЦЫ!!! ГЛУПЦЫ!!! ГЛУПЦЫ!!! Это- новый мировой порядок! Утёс стар, творец стар, драконы стары и бессильны, лишь один из них понимает это... Миру нужен...
(...дознаваемый внезапно замолк, хватая ртом воздух, как будто что-то запретило ему говорить)
С.Х. -Любезный, соизвольте напомнить, что непосредственно из себя представляет Матхарта, кто олицетворяет её...
Г. -Некоторые вещи я не могу произнести...
Ч.С. -Сможешь, сможешь...
Г. -Некоторые вещи я не могу произнести и не по своей воле - это запретное знание, мы клялись своей кровью, что не разгласим его, попытавшись сказать это, я умру... Да и мне приятно будет знать, что вы останетесь в неведении, быть может, это ускорит гибель вашего недостойного народа...
( Были приняты некоторые меры дознания, после получасового перерыва допрос был продолжен)
Т.С. -Ну, время, выделенное вам на раздумье, закончилось, высокая комиссия ждёт от вас откровенности...
Г. -Колесо есть девятка Высших Демонов, восемь из них -Демоны Спиц, и один- Демон Обода...Они обитают в самых нижних измерениях и властвуют над многими народами...Позже я постараюсь описать их подробнее... Вызов их очень сложен, и по силе своей равен пришествию Богов... По сути, это и есть Боги, но Боги Хаоса. Их аватары были призваны, но вы уничтожили их...
A.Т. -Естественно, наши Боги сильны и будут защищать нас вечно, пока стоит и будет стоять Храм Великой Мозаики...
( Дознаваемый Г'Хара посерел и глухим голосом произнёс следующее:)
Г. -Именем Матхарта проклинаю вас и всё ваше семя! Наступит час, и Придёт Демон Обода, и будет Плач! Пройдёт время, и одни из вас восстанут против других, и будет Кровь. Прольётся кровь, и рухнет Храм Великой Мозаики, и отвратятся ваши Боги от вас, и будет Безысходность. Настанет Безысходность, и правитель с Юга откроет Ворота, и рухнет с неба ключ к Отмщению. Плачем, кровью, безысходностью и отмщением проклинаю вас!... Да воцарится над миром Всемогущая тень! Тень Колеса, Недэ Матхарта!!!
( Допрос был прерван по причине внезапной смерти пытуемого)

Глава 2 Поиск

Недоговорённость, оборвавшийся допрос подвигли меня на дальнейшие изыскания в области имён и описаний Демонов Колеса, о первом из них я узнал почти сразу же, отправившись в мнимый сон и исследуя астрал...
От Хранителей Сфер я узнал о некоем Къянтулла, Пожирателе Душ. Это Демон, Который предстаёт обычно в виде гигантского стервятника с багровыми глазами без зрачков. Его армия- легион духов тёмных колдунов, затерянных душ злодеев, не нашедших дорогу в Царство мёртвых. Они патрулируют астрал, избегая стычек с Вилорогими, слугами Лорда Мёртвых и крадут души, доставляя их на корм господину. Тогда и сам Къянтулла выходит на охоту, а ведь в нижних мирах он и сам может поспорить со Смертью. Символ его - Мировое Око, атрибут- Скипетр Исторжения, облик - Стервятник. Он занимает третье место слева от Лорда Колеса в круге.
Хроники Хильдарри гласят о первой демонической королеве Каэнтмара, известной, как Демон Колеса Тёмная Охотница, Тинкхарраэ. Её облик - чернокожая женщина прекрасной наружности, но с перепончатыми крыльями, символ- трёхлучевая звезда, атрибут- Нефертумовый Лук, стрелы, выпущенные из него не знают промаха и наносят только смертельные раны телу и душе. Армия её- мантикоры и бешеные хищники, змеи и адские гончие. Место-второе справа от Лорда.

Обрывки древней рукописи найденной на руинах Каэнтмарра.
 
О Древних и об их потомстве.

Восемь были, есть и будут. До рождения человека пришли Они с темных звезд, незримые и внушающие отвращение, спустились они на первозданную землю. Много столетий плодились Они на дне океанов, но затем моря отступили перед сушей, и полчища Их выползли на берег, и тьма воцарилась над землей. У ледяных Полюсов воздвигли Они города и крепости. И порождения Восьми наводнили Обитаемое, и дети Их жили долгие века. Чудовищные птицы Лэнга — творения рук Их, и Бледные Призраки, обитавшие в первозданных склепах, почитали Их своими Владыками. Они породили На-Хага и тощих Всадников Ночи; Великий Шеш - брат Их и погонщик Их рабов. Дикие Псы приносят им клятву верности в сумрачной долине Искайр, и Волки поют им хвалу в предгорьях древнего Кабада.
Они странствовали меж звезд и скитались по миру. Город Ирем в великой пустыне познал Их; Хротон, лежащий посреди Ледяных Полей, видел, как Они проходили мимо; знак Их остался настенах вечной цитадели, таинственнй Бин-Баш Кале, ТысячеглавойКрепости скрытой в заоблачных высотах. И творения ночи, народ Хильдарри пел им песни в сумрачных залах Каэнтмарра.
Бесцельно блуждали Древние по тропам тьмы, нечестивая власть Их над миром была велика: все творения склонялись перед Их могуществом и ведали силу Их злобы.
И тогда Оставшийся Владыка открыл глаза и увидел всю мерзость Тех, кто свирепствовал на Земле. В гневе Своем Оставшийся Владыка схватил Древних посреди Их бесчинств и сбросил Их с Земли в Пустоту за гранью миров, где царит хаос и изменчивость форм. И возложили Золотоносный Владыка на Врата Свою печать, сила которой не уступит натиску Древних. Тогда чудовищный Шеш поднялся из глубин и обрушил свою ярость на Стражей Земли. Они же сковали его ядовитые челюсти могущественными заклятиями и заточили его в подводном Городе, где он будет спать мертвым сном до конца веков.
 Отныне Древние обитают по ту сторону Врат, в закоулках между мирами, известными человеку. Они блуждают вне сферы Обитаемого в вечном ожидании того часа, когда Они вновь смогут вернуться в Обитаемое: ибо Обитаемое познала их и познает впредь в назначенный час.

Никто не повелевает среди Древних пока обитают Они вместе черной пещере в центре бесконечности, где Восемь жадно вгрызается в бездонный хаос под сводящий с ума грохот невидимых барабанов, нестройный визг пронзительных флейт и неумолчный рев слепых, лишенных разума богов, что неустанно ковыляют без цели и размахивают руками.

Души Восьми обитают на Кладбище Богов, и Человек подаст знак Древним, когда звезды укажут время Их прихода; ибо Человек — это те Врата, через которые вернутся Жители Пустоты. И только Создателям ведомы лабиринты времени, ибо все время едино для Них. Ему ведомо, где во времени появились Древние в далеком прошлом и где Они появятся вновь, когда завершится оборот Колеса.

  День сменяется ночью; день человека пройдет, и Они снова воцарятся в своих былых владениях. Ты познаешь их грязь и мерзость, и проклятие их обрушится на Обитаемое.

Выдержка из безымянной рукописи.
 
 ....Повелитель Разрушения, великий Шаб-Ишниггараб, носитель топора, роет выход на север простирая свою длань в мир людей,
Тот, кто направится в своих поисках на Север, за пределы сумеречной земли Инкванок, обители НЕМертвых, на север от Великой Долины тот найдет среди ледяных полей темное плоскогорье трижды запретного мира.
Ты узнаешь забытый временем Замок по вечно пылающим туманным огням и отвратительному клекоту чешуйчатых птиц, парящих высоко над землей; по завываниям На-хага, томящегося в беззвездных пещерах и насылающего людям через сны странное безумие; и по храму, сложенному из серого камня у логова Всадников Ночи, где в одиночестве обитает Носящий Желтую Маску. Темные облака клубятся вокруг его башен, свет древних звезд мерцает на его стенах, на безмолвных циклопических башнях и в дальних запретных залах. Руны проклятия, вырезанные чьими-то забытыми руками, охраняют сумрачные врата, и горе тому, кто осмелится войти в эти ужасные двери.
Но остерегайся, о человек, остерегайся Тех, кто скитается во Тьме башенных стен Кадафа, ибо увидевший Их головы, увенчанные митрами, познает острые когти рока. Услышь его ужасный Голос, услышь скорбные вздохи вихря, безумный свист Запредельного Ветра, кружащегося во тьме среди безмолвных звезд. Услышь визг точила скользящего по лезвию секиры, и лунный отблеск ее изгибов прикоснется к твоему разуму, навсегда смыв представления о доброте. Услышь Его, завывающего в недрах подземного мира; услышь Его, чей неумолчный рык заполняет вневременные небеса потаенного мира. Ибо он близок. Мощь его валит лес и сокрушает города, но никому не дано увидеть беспощадную руку и познать душу разрушителя, ибо Проклятый безобразен, и лицо Его неведомо людям. Услышь же Его Голос в темные часы, ответь на Его зов своим призывом; склонись перед Ним и молись, когда Он будет проходить мимо, но не произноси Его Имя вслух.

Услышь Крадущийся Хаос, взывающий из-за звезд ибо есть у него имя и имя это - Шеш. Они сотворили его и сделали Его Своим посланцем. Они облачили Его в Хаос, дабы облик Его был вечно скрыт между звезд.
Кому дано познать Его тайну? Ибо Он — лишь маска и воля Тех, кто существовал до начала времен. Он хозяин глубин, Обитатель Бездны. У него много личин, но никто не сможет вспомнить хотя бы одну из них. Волны застывают перед Ним; все трепещут от Его зова. Шепот его звучит в сновидениях людских, но кто узнает его облик?

Левая рука Секироносного - Айн-Нобах, в доспехах из звезд и шлеме из облака. Вид его восхищает, ибо подобен он титанам древности, что правили безбрежным Хаосом. Это полководец ведущий души древних на бой и горе тем кто окажеться на пути Древних.
 
 

Сборник легенд датированный не далее как 300 годом до Империи.

 Описание Превосходных Добрейших Владык незаслуженно забытых недостойными поколениями, погрязшими в неверии и невежестве. Их имена и великолепные деяния, а так же многочисленные сказания о их Великом предначертании и сути.

 Составлено и записано Верным почитателем Колеса, недостойным Дравином Вранхарой по прозвищу Гусинное Перо с тайной надеждой получить хотя бы мимолетное внимание и одобрение блистающих многочисленными добродетелями читателей данного скромного повествования.
Многие если не сказать все в нашем мире так мало знают о Великолепных светочах,(которые из за козней предавших мир мерзких и отвратительных существ именующих себя рикиси, отправились в добровольное изгнание), что часто думают о них как о некой легенде, которая никогда не имела места под солнцем. Я лишь могу сокрушаться ибо воистину сильно невежество в нашем мире и глубоко пустила сердцах и умах корни ложь почитателей иных богоподобных существ. Эти лживые пророки и растерявшие остатки совести мнимые святые осыпают нас тысячами упреков и проповедей указывая на якобы чрезвычайную жестокость и извращенность культа Колеса. Однако ни один из них не явился ни на один наш обряд в стены Благословенного Халана и никто не наблюдал поклонения добрейшим нашим богам. Тем же кто утверждает о сотнях кровавых жертвоприношений я напомни о деяниях их собственных богов, таких как боддисатвы битв и разрушительные аватары Адуна. Кроме того множество примеров, когда проклятия лежавшие на Добрейших и
 справедливейших заставляли творить ужасные злодеяния, также могут натолкнуть вас на размышления. Вспомним хотя бы судьбу жреца Белого пламени Сванаро Линь - линя, который был проклят некромантом Пронгом. И вот те, кто говорят ложь пусть прекратят свои хулительные речи, ибо правда на нашей стороне. Придите и поклонитесь нашему Алтарю - обретение которого явно указывает на божественное вмешательство. Так сказано и речь моя есть сила убеждения. Тем же кто сердцем чувствует Зов тем, кто знает Правду - великую правду Колеса, тем кто чувствует в себе силы встать в Армии, которые двинутся по миру что бы нести Свет заблудшим, обращаю я следующую главу. Недостаточно чувствовать сердцем, надо понять умом и знать все о наших богах, ибо вера сердцем есть величайшая добродетель, а понимание великая радость и................ ............ ......... .......... ........................................

... У восточного же престола расположилась спица госпожи Санвинхай, демоны Шиу и Граххар являются ее слугами и несут золотые покрывала во время вечерних выходов. Четырехрукая, она нерасчитала своих сил в борьбе с божественным Крайго-но-годзе и умерла, однако немногие приближенные Разрушительницы умастили ее тело лентами и благовониями и великолепно мумифицировав переправили во владения Флараха, немало удивленный, он выполнил требуемое - странно, но сила Госпожи не только не убыла, но и произросла многократно и многие сотни дел свершила она выполняя свое предназначение. В темном облаке гонимом горячим ветром Адских вертепов, она ворвалась в земли своего брата во время спора Отчаяния однако с помощью Секиры он ... уничтожить ее укрытие и остановить ветер. Великая Матерь бросила..............гром и молнии и метания великих закл...й.....так вот Древн.......ий.....так они пришли к единению и решили любить друг друга, а плодом их союза явился Агнеша.

 Хозяин Топора, мастер Лунного лезвия пребывает в блаженстве среди мерцания стали и боевого рева своих слуг, битвы его единственная услада, а Секира мать удовольствия. Богоподобный он возвышается над престолами сильных и его спица могущественна и непобедима, он один не участвовал в войне с Отражениями ибо вел игру с небесным полководцем Люнь Суном. Шеш и Айн-нобах его ближайшие слуги, а легионы Масок - его армии. Часто он выводит полки на равнину Запретных Ключей и штурмует вратную башню, ибо тяжелее всех переживает несправедливое изгнание. Там среди своих ратей с развевающимися змеями на шлеме он вкладывает в каждый удар всю силу своего гнева и с каждым разом все ближе и ближе пробивается он к Сосуду Проклятой Печати. Неудачи не сломят его и придет день когда силы его возрастут многократно ибо уже на земле Алтарь и Спицы на нем растут так, как положено по ритуалу и нет сил способных остановить Предначертанное.

 Братья носят одно имя и тело одно на двоих. Но красота каждого и ум не знает равных во Вселенной, повиноваться им удовольствие, слышать их голос блаженство, -  так сказал Айн – Хорах отправляясь во время внезапного Проблеска на землю, готовить пришествие своего господина. Многие тогда поклонились его мудрости и дивились, какова же будет тогда мудрость и каково величие его господина если слуга являет такие деяния? К пришествию братьев уже было готово многое, но Зависть обратила в прах все старания верного слуги. Презренные слепцы - вы сами не знаете чего лишаетесь, таковы были его слова, когда в блеске и громе ужасных заклятий исчезал он, чтобы вновь вернуться в родные пределы. Братья были добры за свое поражение, Айн - Хорах был должен всего лишь убить своего брата. Любой другой властитель предал бы неудачника медленной и мучительной казни. Слава Близнецам носящим Тело. Обретение, так назову я это. Когда то давно за 444 года до рожденя прадеда Дзимму. Великолепные Ларнаха и Дравага - братья близнецы воевали с Безголовым прамагом. Посланные исчадия уничтожили тела братьев, а отрубленные головы принесли своему господину в качестве трофея. Он поместил их на Блюдо и долго беседовал с Непревзойденными, в споре, они убедили злокозненного мага, что сила его возрастет многократно, если его тело и их головы соеденяться в одно целое. В то время шла война Десяти - прамаги спорили из за Столпа Титанов, поэтому Безголовый и согласился. Но в тот миг когда его душе стали доступны все краски и виденья мира, когда братья открыли глаза, душа великого мага на миг ослабила те незримые путы, что держали в подчинении души братьев. Ослабила и сама была пленена. И хотя теперь не знали братья покоя,(пока не возвели сильнейших барьеров и не спеленали душу Безголового коконом пленяющих и подчиняющих чар), сила их возросла в тысячи раз и могущество стало бесспорно.

 Трубы трубят, туманные призраки огибают склоны великих пирамид и пять величественных построек затмевают багровый светоч. Пески его владений заполнены золотом и многое из того, что творится в мире не интересует Бесподобного. Спеленутый мощным заклятием он вместе со всеми попал в это место, но величие его души не пленено и в своем могуществе Аминхатеп те знает равных. Демоны Эхнатон и Аммон стоят по бокам Престола владыки, а блистательный Ра карает его врагов и служит посланцем. Многие сотни лет заточения он копит справедливый гнев ко всем тем, кто отвернулся от истинных владык мира и благосклонно глядит на свершения древней расы, которая наконец познала истину. В своем величественном одеянии он превосходит видом всех владык небесных и тем паче земных, а великолепие дворца и пяти усыпальниц истинно претендует на первое чудо света. Будучи по природе своей суровым но справедливым владыкой он нередко карал тех, кто ослушивался его, страшными казнями, однако все кто имел честь служить ему превозносят и восхваляют многочисленные добродетели Золотобородого.

 Он ест на камне и спит на железе, его дом Гранит и ребра Земли. Он не боится ничего ибо само его имя Страх. Даже формой своей он не похож ни на одного из двуногих, Крылья помогают ему парить над всеми, своим хвостом сокрушает он нерадивых слуг. Зверь так он сам зовет себя, Коготь его сподвижник, Чешуя и Клык зовут себя его слугами. Он воин дольше всех он боролся с теми, кто изгонял его сестер и братьев за это низкие и подлые прокляли его на такой вид который он имеет сейчас, а вместе с ними его слуг. Но он не отчаялся не утратил благородства, которое приличествует воину. Лишь принял новое имя и дал новое имя своим слугам. Но Зверь он только видом, благородная и страдающая душа великого воителя кроется за ужасным его обликом, мы поклоняемся ему и его Твердости. Ибо не сломила его ужасная участь. Пусть я буду проклят гневом небе если я лгу - со дня изгнания он ни в чем, несмотря на свой вид не изменил своей природе ни................................................................

Энциклопедия драконов

Выдержки из энциклопедии составленной благочестивым Гаранори Шартхаром по прозвищу Белая Бестия.

Зимой и летом одним цветом или Драконы как они есть.

Предисловие

 В этой книге уважаемый читатель найдет все, что мне удалось за время моей долгой и нелегкой жизни собрать по данному вопросу. Здесь и описание драконьей истории и их виды, слабые и сильные стороны, характеры, изречения и даже некоторые кулинарные рецепты как драконьи из  разных ингредиентов, так и  человеческие из драконов. Заинтересованный читатель сможет многое узнать и о Великой Драконьей Магии, а так же познакомиться со взглядом самих драконов на мир. Сразу оговорюсь, что в данной книге речь пойдет о так называемых Высоких драконах, или эрдрагонах, а не о тех рептилиях, которые обладая речью и зачатками магии тем не менее не обладают и сотой долей действительной мощи тех существ о которых пойдет речь в книге. Так же следует не забывать и о том, что несмотря на то, что информация представленная в книге, была тщательно профильтрована и отобраны только достоверные факты, однако глубокая мифологичность данного вопроса, не могла не повлечь за собой какие то ошибки или не точности. Всем кто сообщит мне о таковых, я заранее выношу свою сердечную благодарность.

Глава I

Появление. Предназначение. Силы.

После долгих исследований буквально по крупицам собранные факты, а так же недолгая личная беседа которой удостоил меня Саарос Гривастый из рода белых эрдрагонов сложились в следующую картину. Когда один из двенадцати перводемиургов творил эту часть космоса, то себе в помощь он первым делом сотворил могучее создание, полное безбрежной силы и предал ему облик Золотого Дракона. Имя его неизвестно никому(по крайней мере из двуногих как выразился Саарос) однако некоторые источники указывают на то, что переводится оно как "Вся Сила Власти". Когда творение мира было завершено, Творец осознал, что он нуждается в обустройстве. И тогда он сотворил великую пятерку.
В красного эрдрагона чье имя Крайх Огненосный, творец вложил благородство и ярость, силу и жажду битв, это дракон воин, рожденный чтобы защищать этот мир от чуждых сил.
Веселье и кипучую жизнь вложил он в Зеленого эрдрагона похоже, что о его предназначении творец не особенно задумывался и род зеленых эрдрагонов всегда "славился" любовью к всевозможным проделкам и шалостям не свойственным ни одному другом роду.
Безбрежная мудрость и глубокое познание сути вещей свойственна Синим драконам, Белые же считают ответственными себя за всех живых существ и их идеалом стало творить добро и защищать слабых и неправедно обиженных.
Черный же род вобрал в себя все самое дурное и страшное, что может себе представить человеческий разум. Интересно что глава рода черных эрдрагонов Ассерах Смертоносный утверждает, что он возник не по воле творца, но по воле высших сил и якобы все те злобные силы которые творец оставил без внимания сами создали себе тело и воплотились в нем. Что же сказать о силах Эрдрагонов? Известно, что все они чрезвычайно живучи и обладают смертоносным дыханием, которое однако не действует ни на родственные цвета ни на других эрдрагонов. Поэтому в битвах между собой они используют лапы и хвосты, неизвестно используют ли они друг против друга магию, но ни в одном источнике мне не удалось найти ни подтверждения ни отрицания этого факта. Против людей (эти факты почерпнуты мною из разговор с известными в прошлом охотниками на драконов и из описания войны моренштарцев и драконов ) они используют магию и хвост, удар которого как правило отправляет к праотцам даже самого сильного человека. Красный дракон обладает смертоносным дыханием в виде струи пламени от которой редко спасают даже самые лучшие доспехи, Черный дышит исторгающей плазмой, то дыхание не только сжигает дотла его противника но и вышибает из него душу, Зеленый испускает струю кислоты, Синий и Белый драконы дышат паром и холодом соответственно.
 Интересно, что после того как творец сотворил " Владык" они сами сотворили себе драконьи народы, точное число особей которых неизвестно никому, но вряд ли превышает два три десятка для каждого цвета. Сваар Гривастый в личной беседе убеждал меня, что людской род так же сотворен драконами и на все мои возражения и ссылки на разные как мифологические так и антропологические доказательства обратного только снисходительно усмехался. Те же немногие сочинения в которых приводится т.н. "Совет о человеке" он называл редкими утечками истинной информации. Все драконы владеют ужасной по силам и могуществу магией и хотя специфика заклинаний зависит от цвета, надо признать, что люди еще не скоро станут полноправными соперниками для драконов в этом древнем искусстве.

 По общему признанию, наиболее могущественным из этих существ является владыка золотых драконов. Как я уже говорил даже прозвище его мало известно, да и приводить его здесь было бы верхом глупости. Синие драконы являются следующими по мудрости, но по могуществу черные все же превосходят их и это печально, ибо эти твари столь ужасны что даже сам вид их приводит в трепет. Красные особи "славились" своей любовью к всевозможным сражениям и битвам, но в целом стоит признать, что всегда они вели себя при этом достаточно благородно и хотя некоторые злопыхатели утверждают, что эта черта характера вызвана у них недостатком интеллекта, мне кажется, что этот вид достоин уважения. Белые... Перед ними хочется склонить голову, эти защитники всего живого в своей неизбывной доброте стоят много выше всех сильных мира сего. А зеленые драконы (По крайней мере после смерти их первого правителя) оправдывают тезис, что в любой семье найдется веселое дитя. Как мне известно все остальные драконы так и говорят "Аш шшвашно усс лапхаталсс", что значит: в семье не без веселого, или в более грубом варианте (я уверен, что это значение никто не имеет в виду), В семье не без урода. По сила данные существа располагаются в том же порядке который приведен выше. Есть еще один очень важный момент в силах драконов, дело в том, что во время очередного прохождения " Темного потока" через наши миры как вы знаете магами существам отказалась служить их природная магическая мощь и их магические способности. Потому то это время и назвали " Временем Бессилия" , а артефакты созданные магами того времени служили для того, чтобы использовать магическую мощь не затрагивая своих природных способностей. Так и эрдрагоны создали Кольца, в которые вложили большую часть своих сил и способностей. Позже уже в наше время эти артефакты были ими утеряны.
 Что же потеряли драконы? Ряд исследователей считает, что внезапная пропажа " простых" эрдрагонов т. е. не владык связана с этой пропажей. Утверждается, что они приняли образ людей, не могут превращаться в драконов и живут среди нас. Не скажу что эта версия не так уж не убедительна. Определенно и это уже факт, что и владыки драконов потеряли умение превращаться в людей. Нашлись горячие головы, которые утверждают, что владыки драконов потеряли способность к магии, однако пока не нашлось желающих проверить эту версию. Естественно имеется в виду великая драконья магия, а не человеческая способности к которой у драконов нет.

Глава II
 Уязвимые места.

Сразу оговорюсь, что в написании данной главы мне помогал достаточно просвещенный в данном вопросе воин, однако данные им обеты, а также некоторые другие обстоятельства не позволяют приводить здесь его имя. Однако смею уверить тебя, дорогой читатель, что имя это весьма известно и носящий его достоин всяческого доверия и уважения.
Логово: Различные особи предпочитают устраивать себе жилище по разному. Однако несколько положений всегда обязательны при устройстве постоянного жилища дракона, перечислим их. Первое - оно должно быть достаточно вместительным, чтобы туда вошли все сокровища дракона. Многие кстати удивляются зачем эти твари копят столько богатств, тем не менее ответ лежит на поверхности, дело в том, что магическая мощь этих существ восполняется только от контакта с благородным металлом или драгоценными камнями и чем больше масса таковых, тем быстрее это происходит. Конечно не последнюю роль играет и природная их жадность до чужого добра.
Второе - любое логово как правило делается в таком месте, которое является господствующей высотой в данной местности. Это объясняется во первых естественной любовью драконов к высоте, во вторых тем, что все они достаточно часто воюют между собой и чем дальше обзор из жилища тем вероятнее первым обнаружить подлетающего врага.
 Третье - необходимо помнит, что так как эти крылатые бестии (несмотря на свой ужасный запах ) достаточно чистоплотны, в их логове всегда есть какой либо путь для стока отходов их жизнедеятельности, однако решившийся воспользоваться им должен помнить, что как правило он защищен гнусными тварями и часто охранными чарами, не говоря уже об отвратительном запахе. Четвертое - и самое главное, где бы не жил дракон, рядом обязательно должны быть копи либо залежи нефертума. Дело в том, что жуя этот минерал они восстанавливают запас своего смертоносного дыхания и предпочитают жить так, чтобы иметь постоянный и быстрый к нему доступ. Часто истощение запасов нефертума в какой либо местности приводило к крупным миграциям драконов. Примеры жилищ драконов: Пещеры Заоблачного кряжа у впадении Быстрой в Толстуху, Брошенный замок мага Кархоуна (место проживания целой семьи синих драконов ) и наконец самое известное место Монсальватский пик и его владыка Скайлинг.
 Анатомия: Начинающему охотнику я бы рекомендовал сначала внимательно изучит атлас уязвимых мест, который должен быть в приложении к данному изданию. Засим же я изложу технологию охоты на дракона и опишу вооружение для этого применяющееся. Во первых никто и никогда не совершал такой глупости как поход на дракона в одиночку, те же кто пытался сделать это нам не известны, ибо из своих предприятий не вернулись.
 Итак начать необходимо со сбора команды. Помните, что вы должны быть уверены в каждом ее члене как в самом себе и не скупитесь на обещания награды, ибо в случае успеха вы получите столько, сколько не может себе представить самый алчный скряга, в случае же неудачи вряд ли кому то удасться обвинить вас,(как это ни печально ). Оптимальным числом для охотничьей группы являются пять человек, помните, что бой в логове не оставляет вам никаких шансов на успех поэтому необходимо навязать объекту бой на открытом пространстве. Итак из пяти человек все должны быть отличными лучниками, но трое должны просто затмевать всех кто когда либо держал лук в руках, их задача "посадить" дракона или в случае самого крупного успеха лишить его возможности видеть. Для этих целей применяются четыре вида стрел: 1 - "серповидные" их задача рвать перепонки на крыльях противника и заставить совершить его вынужденную посадку, 2 - "клинья" применяются для обстрела с дальней дистанции и служат отвлекающим и причиняющим неудобство фактором, 3 - "иглы" эти стрелы призваны при удачном попадании в глаза дракона лишить его зрения или при попадании в нос или заушные впадины вызывать у него болевой шок и наконец 4 - "братонские" чрезвычайно дорогие, но прекрасно работающие применяются для обстрела в том случае если дракон молод и чешуя его недостаточно крепка, при стрельбе в упор (в этом случае они как правило пробивают любую броню ), а так же в том случае если дракон уже ранен, т.е. если на чешуе уже есть повреждения, для углубления и ухудшения ран ящера.
 Итак дракон "посажен", на земле в сражения вступают двое тяжеловооруженных членов команды их задача используя длинное оружие, (как правило в данном случае используются пики, копья или двуручные мечи ) "завалить" дракона. Помните, что тварь атакует как своим смертоносным дыханием так и хвостом, поэтому стоит постоянно и быстро перемещаться, чтобы избежать поражения. Постоянная огневая поддержка со стороны лучников должна облегчить вам задачу.
 Очень важно знать перед походом каким именно дыханием будет обладать противник. Это вы должны выяснить путем длительной информационной работы от качества которой кстати на 90% зависит успех вашего предприятия. Зная это можно запастись необходимыми защитами от оного, кроме того и это естественно вам понадобятся хорошие доспехи и я рекомендовал бы вам запастись на них энергопоглощающими чарами, дабы не отправиться в небытие после первого же удара хвостом. Важно помнить, что ваш поход должен подготавливаться в строжайшей тайне ибо только от внезапности нападения зависит ваш успех во время боя. Все долгие месяцы подготовки, вся информационная подготовка может пойти на смарку из за того, что враг будет предупрежден. Другой немаловажный момент в магии, дело в том, что многие из драконов весьма и весьма в ней сведущи, однако вам не придется сражаться с действительно мощными их представителями, поэтому выяснив предварительно магическую мощь вероятного противника и его пристрастия в деле магии запаситесь соответствующими амулетами или, что еще лучше магом. И молитесь...
 Теперь такой момент как выбор времени атаки. Дракон покидает свое логово по нескольким причинам, как то - кормежка, грабеж, восстановление запасов дыхания и личные дела. Если последняя причина не поддается никаким прогнозам, то первые три совершаются достаточно регулярно. Ваша задача выяснить периодичность "вылетов" и ждать удобного момента. Кстати весьма неплохо и даже предпочтительно нападать на дракона когда он летит с кормежки, так как в это время он сыт и благостен, а следовательно расслаблен, медлителен и уязвим, а так же тогда, когда он отправляется восполнить свое дыхание ибо это означает, что запасы его подходят к концу. Приведу пример из своей обширной практики. Моей группой был убит достаточно взрослый красный. Мы наняли за достаточно крупную сумму т.н. на нашем жаргоне "смертников" их семьи получили эти деньги, а так же крупное вознаграждение после успеха операции. Эти люди атаковали
 дракона в его логове, естественно были перебиты, но он израсходовал на них достаточно много своего дыхания, сил и магии. Естественно он был ослаблен, после этого мы выманили его мастерски изобразив с помощью рога брачный призыв самки красного дракона и достаточно легко уничтожили. Однако такой номер легко прошел именно потому, что это был Красный, а они не блещут интеллектом, будь на его месте синий попотеть пришлось бы гораздо дольше.
 Ловушки, капканы:  Многие начинающие охотники забывают о достаточно эффективном виде охоты с помощью всевозможных приспособлений, как то : ловушек, капканов, отравленных приманок и проч. В частности свой отказ от отравленных приманок они мотивируют наличием у драконов мощного метаболизма. Все так. Однако давайте не будем забывать, что человеческий гений никогда не стоял на месте, прогресс во всех отраслях знаний неудержим и постоянные эксперименты с новыми видами ядов, капканов и ловушек принесли в свое время успех целой плеяде знаменитых охотников. Так, не стоит например отказываться от возможности скормить дракону овцу или же другой рогатый скот отравленный медленно действующим мощным ядом, скажем бларомом. Через несколько дней, когда организм твари будет ослаблен борьбой с отравлением напасть на жертву. Надо сказать, что если не принять своевременных мер даже этот страшный яд не причинит ему ощутимого вреда. В этот момент драконы обычно весьма раздражительны и выманить их из логовища не составит труда.
 Новейшие виды оружия: Последнее время из Империи приходят вести о появлении нового т.н. "огнестрельного" оружия. Надо отметить, что это действительно мощное, хотя в ряде случаев и недостаточно надежное оружие, действительно может послужить тем средством с помощью которого
 охота на ящеров станет более эффективной и менее опасной, однако лично я считаю, что подобная практика весьма опасна, ибо охота на дракона сродни Искусству, а искусство не терпит новизны. Кроме того хочу предостеречь, что владение огнестрельным оружием не гражданами империи, строжайше запрещено и даже в самой империи разрешение на его ношение рассматривается как привилегия и является уделом дворянских родов, армии и особо уполномоченных указом императора, министерства или С.И.Б.
 Итак вот несколько достаточно простых советов для охоты на драконов, сразу оговорюсь, что все перечисленные выше советы для тех, чьей целью является убийство ящера. Любителей же грабить их сокровищницы я отсылаю к книге Ус Демиана де Королана " Незаконное проникновение" том 3.

И вот снова с тобой я дорогой читатель. Человек я достаточно мирный и мне противны разговоры об убийствах и ограблениях, однако без подобных рассказов книга была бы не полной. Во все перечисленное выше хочу добавить один малоизвестный факт. Дело в том, что в пределах Моренштара
 произрастает Синий лотос, чья пыльца как мне достоверно известно легко и надежно усыпляет драконов на долгое время, правда во время сна они как ба "каменеют" и убить их нет никакой возможности, но грабители готовы отдать все на свете за гран этого порошка. Он обладает и другими свойствами, но им не место в этой книге.

 Глава III
 Изречения драконов и их смысл. Байки. Легенды. Соцветия.

"Хсашш захнасс самсаасс, линсс висса - линсс дисса"
  Мы давно уже убиваем без всяких правил, новые времена - новые веянья.
         Ассерах Смертоносный
  Без сомнения любознательный читатель узнал манеру выражаться главы рода черных драконов. Его творчество известно по книгам " Три Когтя" , а так же по совместной работе "Песнь вопрошающего или какое имя у боли." Приведенное выше выражение объясняет концепцию поведения не только Ассераха, но и всех черных драконов в целом, которые находят в убийстве наслаждение, а в мучительстве удовольствие.
" Сварнахос ринша, лсааххс нос литсса"
   Рожденный ползать, летать не должен.
Автор этого высказывания нам точно не известен, некоторые приписывают авторство этого высказывания Ксану Горькому - Красному дракону. О чем же говорит нам это изречение? Дело в том, что драконы весьма болезненно относятся к полетам любых существ не имеющих крылья от рождения и склонны при встрече уничтожать их на месте.
" Свашшх нос линах ссаха норе"
  Человек не должен зависеть от длины своего меча.
     Крайх Огненосный
Это высказывание известного владыки красных драконов, говорит нам о том, что превыше всего он ценит в человеке доблесть и воинское умение. Известно, что заслужить его расположение можно снискав себе громкую славу на полях брани. Кроме того о этой личности известно то, что он склонен уничтожать при встрече магов и вызывать на смертельный бой особенно известных воинов. Правда после того как владыки драконов потеряли способность превращаться в людей Крайх не сражается с воинами в драконьем облике, ибо всегда предпочитал делать это в облике человека.
 Наибольшим уважением и я бы даже сказал некоторым страхом пользуется у драконов знаменитый Мукараншар. После известия о его смерти все они вздохнули с большим облегчением ибо за свою жизнь им было сделано не мало смертоносного для них оружия, да и сам он имел на своем счету около трех драконов.
 Легенда о "Мертвой книге Ормуса" так и осталась бы легендой, если бы мне в руки не попались бы неопровержимые доказательства ее существования. Эти доказательства я привожу в своей работе "Проклятия" и любой заинтересованный читатель может найти их там. Итак легенда...
 Когда умирал Ормус Молодой чья серебряная чешуя поблекла от болезни, а крылья безжизненно опускались, к его отцу золотом блещущему Загнагу Грозному пришел известный в прошлом некромант Данчатра Темный (учитель Дракула Трехпалого, позже убитый своим учеником). Он предложил Загнагу следующую сделку, он откроет в обмен на душу Загнага секрет, пользуясь которым Ормус станет жить вечно и даже после смерти рано или поздно он придет в мир снова. Загнаг согласился, правда отдал не душу а свою магическую мощь, так в мир пришла Мертвая книга Ормуса. Написана она в форме дневника и любой читающий ее медленно превращается в Ормуса, однако весь ужас в том, что пребывание за Гранью лишает любое существо даже крох морали и доброты. Так случилось и с Ормусом... Позже секрет Мертвых книг узнали многие, но мало безумцев которые решаются пользоваться ими...
 Крайне редко драконы узнают счастье родительства, особенно редко потомство рождается у эрдрагонов, причем от связей между разными цветами рождаются т.н. "обычные" драконы "нечистых" цветов, а именно бронзовые, бурые, стальные, багровые и т.д. и т.п. Эти существа так же владеют магией и имеют разные виды смертоносного дыхания, однако как уже говорилось в начале книги, не обладают и сотой долей мощи своих родителей. Кроме того они делятся в соответствии со своими характерами на т.н. " благородных" , " нейтральных" и " низких". Ниже мы приведем таблицу образования " соцветий" драконов и их дыхания с краткой характеристикой характера каждого. Еще мне хотелось бы напомнить, что в свое время моренштарцы активно использовали "цветных" драконов, за что и получили войну с их родителями. После чего многое поняли...

 1 Белый + Золотой  Серебряный "благородный" " Искристая Вьюга"
 2 Белый + Красный  Коричневый "нейтральный" " Белое Пламя"
 3 Белый + Черный  Серый    " нейтральный"      " Астральный вихрь"
 4 Белый + Зеленый  Салатовый " благородный"  " Зловонный Ветер"
 5 Белый + Синий  Голубой  "нейтральный"      " Ветер Холода"
 6 Золотой + Черный  Стальной "низкий"           " Раскаленный Иглы"
 7 Золотой + Красный  Бронзовый "благородный"   " Шаровые Молнии"
 8 Золотой + Зеленый  Медный   " благородный"    " Кислотная Пыль"
 9 Золотой + Синий  Сапфировый "нейтральный" " Ледяные разрывы"
 10 Синий + Черный  Лиловый  " низкий"               " Темный Разряд"
 11 Синий + Красный  Фиолетовый " низкий"            " Паровой Удар"
 12 Синий + Зеленый  Изумрудный "нейтральный"  " Разъедающая Струя"
 13 Черный + Зеленый  Малахитовый "нейтральный" " Дождь Смерти"
 14 Черный + Красный  Багровый  " низкий"               " Иссторгающая Плазма"
 15 Красный + Зеленый  Бурый     " низкий"                 " Зеленое Пламя"

Итак, вот все полтора десятка видов драконов, которые получаются от связей между собой эрдрагонов. Надо сказать, что никто точно не подсчитывал точно популяцию того, или иного подвида, но тем не менее известно, что например меньше всего склонны к меж цветовым связям Белые, Черные и Золотые эрдрагоны, Синие проявляют спорадическую активность и наиболее активны в данном вопросе Зеленые и Красные особи.

Закончив с перечнем видов " обычных" драконов, предадимся еще толике легенд о этих созданиях, число им огромно и сведения, которые можно добыть из таких источников, зачастую действительно бесценны.
 Ходят слухи, что некоторые драконы самые дорогие для себя драгоценности таят во чреве. И вот как воспользовались ими удачливые охотники и что из этого вышло... Два брата Богг и Кеннет, добыли рубин огромных размеров и совершенной формы, будучи по природе своей охочи до чужого,
 они задумали обрести больше. Наняв искусстного ювелира, они разрезали камень и вырезали его сердцевину, а затем поместили туда другой драгоценный камень из породы "светоносных"- уговорив предварительно знакомого чародея закачать его магической энергией и настроить на
 самоуничтожение по мысленному прказу одного из братьев. После этого они подбросили этот камень Зеленому дракону по имени Гренобль и через некоторое время, выследив его, привели в действие свой адский план. Примерно в это же время, в доме его знакомого мага Стамеля - известного ценителя драгоценных камней и поделок из них, полыхнул мощный взрыв, но это уже совсем другая история...
 Известно, что Витгард Ломаный известный так же как "Воспитатель Потомств" однажды был сильно не в себе, говорили что он пребрал тетджарского и развлекался тем, что запруживал течение мелкой реки ледяными глыбами. Другие, настроенные более почтительно, утверждали, что он всего лишь совершенствовал свой строительный гений, хотя суть действий от этого не меняется. По несчастливой случайности, ками данной речки вообразил, что действия дракона имеют злостный умысел и обратился к своей Природе желая покарать обидчика. Смысл проклятия весьма туманен и включает в себя тридцать три свершения и около сорока пяти свойств, которые в свою очередь несли за собой стопять последствий, что и говорить ками был силен в злокозненных действиях, Вредитель было его прозвище. Однако Витгард не растерялся и воспользовался своим правом раз в столетие Воззвать к родителю. Родитель явился и по своей обычной привычке покарал кого попало, на ками было наложено обязательство поставлять лед во все трактиры и таверны южнее Восточного пути, Ломаный должен был доставлять лед по адресам. Подобная совместная работа в течении ста лет должна была, по мнению Галгрома Блестящего отучить обоих от мелкой склочности. Что же вышло из этой истории знает любой хоть раз открывавший " Историю ледяных войн".

 Множество интереснейших историй из этой области скрывает и народный фольклер, всех интересующихся данным вопросом, я отсылаю к книге мастера Фаандаля " Мир сказаний" Том 2.

Храм Всех Драконов

Величественный храм Всех Драконов в стране Зарра.

Записано со слов известного путешественника Ларого Ансинуори и дополнено личными впечатлениями.В Зарракане на родине воинов, которые уступают в своем искусстве лишь воинам Древних, далеко за Черной пустыней, за сотни лиг от Акрабы, города затерянных мечтаний, в Зеленых Горах Дьявола, воздвигнут центральный храм этого народа. Это описание столь ценно, потому, что немногие доходили до подножия гор, которые являются воротами в Зарра, а еще меньше их вернулось. Из тех же, кто вернулся, лишь десятая часть лицезрела Храм Всех Драконов.
Он огромен, в своем величии занимает полнеба, однако стоя перед ним ты не чувствуешь себя муравьем, нет, хотя трепет и проникает в тебя до самых пят. Мизерным атомом, ничтожнейшей пылинкой ощущаешь ты себя перед целиком очищенным от земли огромным каменным сердцем холма. Зодчие предали форму нераскрывшегося бутона пиона скале, которая взметнулась на пять сотен человеческих ростов. Великолепные орнаменты покрывают всю поверхность этого замечательного сооружения. На высоте человеческого роста фрески и барельефы невелики, но их размеры растут к куполу храма, таким образом, что не теряется ни одна деталь изображения. Там на высоте птичьего полета, они достигают огромных размеров.
На куполе укреплена композиция, отлитая из бронзы и изображающая легендарный Совет драконов, по внутренней стороне храма туда ведет винтовая лестница и самые великие герои и почетные гости, в знак уважения иногда получают доступ туда. Когда стоишь на высоте, с которой люди кажутся тебе меньше муравьев, сам чувствуешь себя насекомым у подножия этих гигантских фигур в двадцать человеческих ростов.
Однако ни фрески, ни барельефы, ни выложенные драгоценными камнями мозаики не в состоянии конкурировать со строгим великолепием внутреннего убранства сего сооружения. Простота, но одновременно величие повергают посетителя храма в созерцательное состояние. Что же видит посетитель сего культового сооружения?
Огромный круглый зал не создает гнетущего впечатления благодаря большому количеству драгоценных мозаик, которые изображают деяния драконов. Ими покрыты все стены зала и многие из представленных деяний не известны самым просвещенным книжникам. В глубине зала находится возвышение на нем, господствуя над пространством, возвышается изваяние Золотого Дракона исполненное из червонного золота в натуральную величину. У подножия расположились пять фигур его сподвижников, которые как стражи хранят доступ в святая святых. Лишь тогда чувствуешь священный трепет, когда понимаешь, что эти гигантские фигуры в натуральную величину, исполненные так, что видны такие подробности как кольца на лапах, треснувшие гребни и недостающие чешуйки, изготовлены из цельных монолитов мрамора, изумруда, сапфира, черного опала и рубина. Такое величие заставляет верить в запредельное могущество их прототипов.
Необходимо упомянуть и о Молитвенных покоях, кольцом охватывающих Главный Зал, в них расположены статуи драконов, которым поклоняются различные рода Зарра. По пятницам Храм заполнен пилигримами, в дальнем же пределе расположена богатейшая библиотека, в которой собрано все, когда- либо написанное о драконах.